文游台前忆文游
时间:2011-1-7  来源:今日高邮  作者:薛序  查看评论

  文游台是古城高邮的标志性建筑。
  外地人到了高邮,不管多忙,都要想方设法去登一登文游台,在秦少游的塑像前留个影,否则就会遗憾不已。因此,有人说,没有登过文游台等于没有到过高邮,就像没有逛过天安门广场等于没有到过北京,没有玩过上海外滩等于没有到过上海一样。
  文游台在高邮老城区东北角的土山上。土山不高,相对高度只有35米 。1000多年前的北宋太平兴国年间,道士李守坚看中这座土山古柏森森、环境清静,便在山上建了座东岳行宫,俗称“泰山庙”,庙内设泰山王神像,还有东宫娘娘、西宫娘娘。大殿两侧还设有七十二司,都是泥塑木雕的神胎鬼像。供一些善男信女来焚香许愿、求签问卜。那时不管这里的香火多么兴旺,充其量也不过是一座小小的庙宇而已,但到了北宋元丰年间,由于苏东坡、秦少游、孙莘老、王定国这四个文人曾在这土山后面的庙台上煮酒论诗文,一下子有了名气。苏东坡等四个人怎么会凑到了一起,又怎么会到高邮来的呢?这当然得从苏东坡说起。
  元丰七年(1084),苏东坡在黄州(今湖北黄石)接到圣旨,被“量移汝州”,意思是减轻对他的处罚,移送到汝州(今河南临汝)来。北宋时,湖北属偏远的蛮夷地区,而河南属中原,由偏远的蛮夷地区调到靠近京师的中原地区,这是一个信号,说明“乌台诗案”的风波已经过去。苏东坡自然非常高兴,由黄州雇船顺长江东下,游了庐山、石钟山,在金陵会见了王安石。“乌台诗案”前,苏东坡曾专门写信给王安石,向他推荐秦少游,这次又当面向他夸赞秦少游的才能。他本来准备由六合北上去临汝,但听说秦少游第二次赴礼部试又未考中,情绪比较低落,便改道由金陵到京口,由京口过江入大运河到高邮,专门来安慰和开导秦少游。秦少游十分高兴,热情接待,正好苏东坡的好友孙莘老和另一放逐已北还的文人王定国也在高邮,秦少游便把这两人请来一起作陪,在泰山庙后面的高台(庙台)上载酒论文,畅叙友情。苏东坡是当时的文坛泰斗,他到高邮来和秦少游、孙莘老、王定国煮酒论文的事情被广陵太守知道了,广陵太守认为群贤毕至,值得纪念,特地为此台写了一块“文游”的匾额送来,著名画家李伯时也为此事作了画。后来“文游台”的名声便传播开来,文人墨客慕名而至,“文游台”便成了高邮士子文人登高临远的胜地。
  经过历代的修葺,特别是1980年以后,江苏省文化厅、文物厅和高邮市人民政府高度重视文物古迹的抢救修缮工作,多次拨出专款对文游台、盍簪堂、四贤祠、秦观读书台等古建筑进行修复。还依靠社会力量的资助,逐步兴建了重光亭、映翠园、门厅、牌坊、展厅、碑廊等仿古建筑,再配之以东部小区逐步完善起来的曲桥竹亭、石径芦苇等自然风光,现在的文游台已经成为一个以欣赏游览为主、休憩观光为辅的内涵十分丰富的风景区。
  文游台风景区从文游台的牌坊开始。文游台牌坊就立在淮扬公路与邮兴公路相交的“丁”字一边,是一座仿古式三间四柱无楼火焰式牌坊,在文游台的正南,上面的四个大字“古文游台”为清康熙年间著名诗人王士祯题写。穿过牌坊就是一座单孔拱桥,又称玉带桥。走过玉带桥,来到一个石铺广场,眼前就会看到古色古香的门厅,这门厅为仿清式五檩举架单檐悬山屋顶结构,白墙、灰瓦、深褐色梁柱。门厅正中悬挂的横匾上“淮堧名胜”四个字,笔力苍劲、老辣古朴,是清末康有为的女弟子、著名书法家萧娴的手笔。“堧”意为城郭、宫殿庙宇或水边的空地。
  穿过门厅,首先映入眼帘的就是秦少游的全身塑像,是雕塑艺术大师张充仁的得意门生、著名雕塑家严友人先生的作品。只见秦少游手持书卷,长衫飘飘,眼望远方,神情俊逸,浑身上下充溢着一股才气,一股灵气,还有一股傲气,真正给人一种“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年”的感觉。全国著名古典园林建造专家陈从周先生,在文游台仔细端详秦少游这座塑像后,也连连夸赞,说这座塑像“静中有动,动中有形,形中有神,神中有意”,是国内少见的古代人物塑像中形神兼备的成功塑像之一。这就无怪乎中外游人在游览文游台时,其中一个必不可少的内容,就是站在这座塑像前,与秦少游合个影,以便留下一个永恒的记忆。
  绕过秦观塑像,沿着绿树掩映的林荫小道继续北行几十步,然后拾级而上,就是面阔五间、单檐歇山顶的建筑盍簪堂。其梁上的横匾“盍簪堂”三字为当代著名书法大师沙孟海所书。“盍簪”二字出自《易经》的“勿疑,朋盍簪”,意思是“不要再迟疑不决了,朋友,快来相聚吧”。此堂最为珍贵的是东、西、北三面墙壁上镶嵌的28块石刻,其中25块的内容是《秦邮帖》,另3块则分别是《东坡小像》、《祝东坡生日图》和《修禊图》。说这些石刻珍贵,一是从内容上说,《秦邮帖》是清嘉庆二十年(1815)高邮知州师兆龙,因为雅慕苏东坡、秦少游等四贤,将宋、元、明三代有关书家写过的有关“四贤”的诗文收集到一起,并经当时的著名学者阮元审定,再请当时著名的金石家钱泳钩摹勒石而成。二是这些碑刻在“文化大革命”中作为“破四旧”的对象险遭不测,幸亏遇到此处驻防部队中的几个有识之士,他们用砌房抹墙用的“灰浆”,将这些碑刻全部涂抹遮挡起来,否则,这些碑刻早已被“砸烂在地,再踏上一只脚”了。
  盍簪堂的后面就是整个文游台景区的主体建筑文游台,两者之间只隔一个不大的院子。
  文游台上下两层,都是五开间,顶为重檐歇山。下层檐口抱柱的章草楹联是“无双国士,终古文台”八个字,出自已故著名书法家、 华师大教授王蘧常先生之手。正面中堂是一幅“四贤聚会”的瓷壁画,画的是苏东坡、秦少游、孙莘老、王定国的伫立运河边的情景图,全画高1.8米 ,宽2.7米 ,由66块瓷砖拼贴而成,作者是海内外闻名的人物画家范曾。东西两侧的墙上则镶嵌着苏东坡、秦少游的12块墨迹刻石《秦邮续帖》。楼上正面是按照北宋李伯时的《西园雅集图》临摹制作而成的刻漆落地屏风,线条细腻流畅,人物逼真传神,18个人物有立有坐也有卧,有吟诵、有抚琴、有交谈,构图疏密相间,互为呼应。每一个看到这幅画的游客都会站在这幅画前仔细揣摹、沉吟良久。走近窗口,举目远眺,城乡景物尽收眼底:东面是禾稼葱葱、绿野平畴、“稻菽千重浪”的农田,西面最远可以看到波光粼粼的高邮湖和点点帆影,北面是厂房新居栉比鳞次、欣欣向荣的开发区,南面直对繁华热闹的文游路,人来车往,川流不息。登高观赏,清风徐来,西则“湖天一览”,东则“稼禾尽观”,正可以让良朋师友,把酒临风,促膝而谈,什么仕途得失、人间烦恼皆可一抛脑后,这是多么惬意、爽快的聚会啊!难怪著名作家贾平凹周游江苏来到文游台时,留下了“文游游心”的题词。
  从文游台主体楼下来,漫步向西走过一个短短的甬道,便来到“四贤祠”。有门厅三间、祠宇三间,是典型的明代建筑。门厅为砖雕门楼,所雕之草鱼虫兽,无不形象生动。祠内陈列着苏东坡、秦少游、孙莘老、王定国这“四贤”的造像和高邮历代名人的画像。真正如北宋著名诗人曾几所吟咏的:“忆昔坡仙此地游,一时人物尽风流。”
  由“四贤祠”向北是“秦观读书台”。此台为两重歇山造卷蓬顶式,上一间,下两间,飞檐错落重叠,周边绿树掩映,环境幽静典雅,确实是个读书做学问的好地方。现在台内陈列着秦观诗词文集、秦观研究资料、秦观大事年表和秦观行踪图、秦观《鹊桥仙》词意国画等。
  秦观读书台西侧是“映翠园”和“重光亭”,再往西南方向就是内容丰富的“高邮博物馆展区”了,现设有高邮历史陈列展和水鉴馆。与博物馆区对应相望的是高邮“名人苑”,包括汪曾祺文学馆和“淮海清芬”的秦观专题展览厅,是名播遐迩的瞻仰好去处。
  文游台现在是江苏省文物保护单位,由于近年来修缮有方,它以深厚的文化底蕴和宜人的风物景点吸引着越来越多的游客前来观光游览。


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