风雨沧桑盂城驿
时间:2011-1-7  来源:今日高邮  作者:薛序  查看评论

  读过《醒世姻缘传》的人,都知道第八十八回“薛素姐送回明水,吕厨子配死高邮”里的“高邮”有关地方指的是高邮州南门外的盂城驿站。写的是吕厨子因拐人家骡子到集市上卖被抓住,结果被判罚到盂城驿来服劳役(即“摆站”)的事。
  《醒世姻缘传》的时代背景是明末清初,其实,高邮设驿由来已久。如果向前追溯,最早可以追溯到战国时秦王嬴政二十四年(前223)。那一年,秦灭楚后即在淮南这块高地上“筑高台、置邮亭”,这就是最早的驿站。从此历代沿袭,只不过在名称上有所变化:汉为“舍”,唐为“馆”,宋为“站”,元为“赤”,到了明代,特别是明初,无论是太祖朱元璋,还是成祖朱棣,都对驿站十分重视。朱元璋专门诏令中书省对驿传要“务中存恤”,朱棣则令“沿河(指大运河)州县有驿递者,悉免其民杂役”。同时,他们还采取严厉措施,禁止私人滥用驿递。这样做的结果是保护了驿夫的积极性,促进了邮驿事业的发展。
  盂城驿建于明洪武八年(1375),为知州黄克明开设,到嘉靖三十六年(1557)毁于倭火,隆庆三年(1569),知州赵来亨重建。


  盂城驿在明朝时有正厅、后厅各5间,库房3间,廊房14间,神祠1间,马房20间,前鼓楼3间,照壁楼1座,驿丞宅1所。而在鼎盛时期,盂城驿的厅房达100多间,有驿马130匹,驿船18条,马夫、水夫200多人。真正称得上是“地当广陵、涟水交衢,两京通津。郡国之输将,华裔之朝贡,使节之巡行,咸取道焉”的水马大驿。
  封建统治者之所以重视邮驿,是因为邮驿事务大都与国家军机要务相联系,直接为政权服务,并有明显的军事使命和保卫边疆的职能。但是,“邮驿”也是一把“双刃剑”,由于“邮驿”为官方通信组织,其开支十分庞大。盛世之年,财政有保证,管理较为严格,“邮驿”效率较高,运转正常。但到王朝衰落之时,财力不济,管理松弛,加之扰驿、侵驿现象屡禁不止,弊端丛生,邮驿堕落为贪官污吏损公肥私的工具。所以到晚清以后,邮驿逐步走向了消亡。
  岁月蹉跎,世事沧桑。
  1985年,被历史尘埃湮没几百年的盂城驿在一次文物普查中被发现,并通过修复而重新焕发出昔日的光彩。
  盂城驿坐落在高邮南门大街的南端、大运河东侧。站在大运河畔的秦邮亭边向东看,一座高二丈四、宽近二丈,两柱三楼式结构的“皇华”牌楼巍然屹立在南门大街南端街口与馆驿巷西口广场的交界处。从运河东堤踏着古皇华厅的石阶下去,穿过牌楼向东走百余步,右首是宽四丈二、高一丈零五的盂城驿影壁,影壁前是一块卧式汉白玉石碑,上面镌刻着“全国重点文物保护单位”,石碑的对面便是盂城驿大门及门厅。
  盂城驿门厅为三开间两耳房的建筑,门楣上方“古盂城驿”四个苍劲雄浑的大字是原全国人大常委会副委员长、前邮电部部长朱学范所题。大门左侧悬挂的“邮驿博物馆”馆牌则是原邮电部副部长刘平源的手笔。
  穿过门厅,越过一个小小的“天井”,就是盂城驿正厅。正厅是驿站的管理中心,共五间,三明两暗。明间为皇华厅,是传宣政令的场所,也是古代高邮州官拜望过往上级官员的地方。其廊檐两侧的抱柱上悬挂着“国中置驿交通利;天外飞鸿顷刻来”的楹联,“皇华厅”匾额下的楹联则是“消息通灵会心不远;置邮传命盛德留行”,这两副楹联把古代驿站的功能和作用概括得很是精当。明间两侧的板壁上悬挂着“邮驿律”、“派单表”、“马船统计表”、“分工职责表”等驿站图表及《水驿捷要歌》、《驿夫泪》等诗篇,帮助游览者进一步了解古代驿站的功能。东暗间为驿丞签押室,西暗间则是驿丞的寝室兼书斋。
  从正厅向后走,再越过一个小天井就是后厅。后厅也是三明两暗的五间,三间明间为“驻节堂”,是驿丞接待各路使节及四方宾客的场所。后厅檐柱上的楹联是:“过客相逢应止宿;征途到此便为家。”厅堂两侧的楹联写得很富有诗意:“梅寄春风劳驿使;葭怀秋水托鸿邮。”正厅、后厅都保留着典型的明代建筑风格,尤其后厅,是原汁原味的明代建筑。后厅梁架上面的木雕,有象征万事如意的“玉如意”,象征年年有余的“双鱼跃龙门”和象征必定胜利的“毛笔、银锭”,还有“八仙过海”、“和合二仙”、“状元及第”、“刘海戏金蟾”及“犀牛望月”等,真是丰富多彩、精美绝伦。
  转过驻节堂,后面就是库房。由库房右拐向东,就到了礼宾轩。礼宾轩是过往官员及使臣临时休憩的场所,它的南面是一个面积较大的庭院,院内栽植着各种花草树木,还有一座观测时间的“日晷”和一个小巧而精致的金鱼池。庭院的西侧是曲廊,曲廊的内壁上镌刻着明清文人们吟咏盂城驿的诗词。
  由庭院再向南就是鼓楼了。鼓楼是驿站里用来值更报时、站岗瞭望、报捷庆典的。盂城驿的鼓楼为十字脊三重檐结构,方形,上下三层,高达四丈三尺五寸,是盂城驿的标志性建筑,所以,由邮电部发行的纪念邮票《古盂城驿》就是以它为主画面设计的。鼓楼底层内墙上嵌有黑色大理石,大理石上有《重修盂城驿记》和《捐助纪念碑》。由木质楼梯登到二层,二层有回廊,站在回廊上凭栏远眺,向东可看到净土寺塔、魁星阁,向北可看到文游台及市区,向西可看到波光粼粼的高邮湖和逶迤如练的大运河及河中岛上的镇国寺塔。如果更上一层楼,便可看到一面直径三尺多的牛皮大鼓,敲响它,声音可传得很远很远。
  从鼓楼折向东几十步,是马厂区,马厂区北面是檐牙高啄、庄严肃穆的马神庙。驿夫们接受递传的任务后,都要到庙里来烧上一炷香,磕上几个头,让马神菩萨保佑自己一路平安。马神庙东侧是一排马房,西侧有一匹与真马差不多大的石马,马旁边有几块“上马石”,石马是盂城驿修复时才雕塑的,而毫不起眼的“上马石”却是地地道道的秦汉时期的古董,距今已经有2000多年的历史!
  由马厂区向北,相继有两个展览室,“中国古代邮驿史”展区以大量的照片、实物和图表证明,我国是世界上最早建立有组织的信息传递的国家,有着发达的邮驿文明史。而“高邮说‘邮’”展区则从春秋战国时期吴王开邗沟通驿路说起,相继说到秦王筑高台建邮亭,说到汉以后历代相传的邮驿之路,高邮亭一直在此驿道线上,说到唐宋水马驿,说到明清的盂城驿,一直说到1912年北洋政府正式宣布裁撤驿站,真正是“一支邮之歌,从古唱到今”。
  盂城驿,是迄今为止全国发现的保存最完好、规模最大的古代驿站,它是当之无愧的“国保”单位!
  盂城驿是高邮的骄傲,是高邮的一张名片。高邮因邮而生,因邮而城,又因邮而兴。1997年10月,江苏省人民政府、国家邮电部、国家文物局在高邮举办了“97中国邮文化节”,如今,邮文化节每隔两年就举办一次,到2007年已举办到第四届,其目的在于以邮为媒,以邮会友,以邮兴邮。相信这个节还会一届一届地办下去,因为它既是精神的,又是物质的;既是历史的,又是现代的。 


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