《周易·贲·彖》：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”意为：观察上天的文饰情状，可以知晓四季转变的规律；观察人类的文饰情状，可以实行教化，促成天下昌明。要实现天下昌明，必须实行教化。实行教化是当代每一名文艺工作者的神圣职责。

要“化”人，必先“化”己；“化己”即为修身。“修身、齐家、治国、平天下”重任在身。修身首先是立德。德者，升也，得也，福也。德是每位文艺工作者的灵魂，要讲公德，私德，职业道德。道德的价值不仅是言行的规范，而且是社会批判和建设，国家、民族凝聚的巨大力量，可以使社会政治稳定、经济繁荣、文艺工作者多出好作品。道德是强国富民之根本。

修身的内涵很丰富。爱国、爱民是大德。梁启超讲：中华民族的祖先给我们最大的遗产就是爱国。历代的明君都认为君轻民贵。孔老夫子提倡“为人之道，忠恕而已。”“己欲立而立人，己欲达而达人 ”。2001年联合国教科文组织将“己所不欲，勿施于人”作为全人类生活的社会法则，这是对中华民族优秀传统道德文化的充分肯定和褒扬。

《礼记·中庸》：“知、仁、勇，天下之达德也。”《周礼·地官》：“知、仁、圣、义、中、和”为德。韩愈《厚道》：“所谓道德云者，合仁与义言之也。”中国的优秀传统道德，可概括为：仁爱、礼义、诚信、忠孝、勤俭、友善等。

德是做人之根、之本、之魂；失德是为人、为文之大敌，失德者是小人。司马光在《资治通鉴》中说：有德有才是贤人，有德少才是愚人，有才缺德是小人，用人宁可用愚人而不用小人。小人出的作品名利为先，会坏事，甚至祸国殃民。

《左传·襄公二十四年》引古语：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”立德修身是为了立功、立言。建功立业是每一位国人的职责。写作的用文章立言，演戏的、唱歌的、跳舞的、写字的、绘画的等文艺工作者用他们的作品立言；出好作品就是立功了。立功、立言应当坚持以爱国爱民、忠于祖国、忠于人民，以优秀的文化作品奉献人民为宗旨，应当引导、鼓舞人奋发向上、积极进取，一切要以人民为中心，以人民利益为最高利益，坚决反对极端个人主义、拜金主义，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗的作品。一些有高尚品格的文艺工作者，他们坚定文化自信，摆脱了一切无谓的枷锁，对身上神圣的职责使命已经高于对世俗声誉的热恋，对品德的尊从已经高于对世俗荣誉的追求，他们珍视立德、立功、立言的初心，保持自己的个性和独立，创作出人民喜爱、满足人民审美需求的好作品，他们珍视荣誉、蔑视耻辱，具有很强大的心灵力量。

一个文化人要决心一辈子坚持立大德、建伟业、树丰功、写好言，为国家、为民族、为人民、为党的事业作出贡献，成为有志气、有骨气、有勇气、有底气、有才气的人，那就必须一辈子养成学习的习惯，不断增强学养、素养、涵养、修养。我们要学习优秀共产党人的先进理论，做到有信仰、有理想、有情怀、有担当；要向生活学习，专心地深入生活，在生活中不断锤炼自己，不断提升自己；要向经典学习。各行各业都有经典楷模，他们的艺术思想、艺术精神、艺术追求、艺术造诣永远激励人们前行。抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，生活拮据，卖字画维持生活；新中国成立后捐赠一架飞机抗美援朝，并到朝鲜战场演出，慰问中国人民志愿军。豫剧表演艺术家常香玉也捐赠一架飞机并去朝鲜战场慰问演出。电影表演艺术家孙道临德艺双馨。某天一位房屋开发商请他做一广告，他只要说几句，就送一套新房，但他婉言谢绝了。

汪曾祺的文学创作是以平民百姓为中心，他为文是为了“有益于世道人心”，给人们“送小温”，要“滋润人的感情”，要“健康、引人向上，增加对生活的信心”，要“再使风俗淳”。他欣赏美，表现美，讴歌美，“美是任何时候都需要的”，是“医治民族创伤，提高青年品德的一个重要举措”。他永远热爱生活，即使生活一时欺骗了他，使他认清了生活的本质，而他却更加热爱生活，这是深入骨髓的热爱，写出的作品会给人美感、智慧、力量。

1991年10月初的一天，汪曾祺先生的夫人施松卿女士对我说：“延庆啊，曾祺六十几岁才入党，有人说是多此一举啊！”我说：“真乃壮举也！”他亲眼见到中国人民在中国共产党的英明正确领导下，国富民强，文明昌盛。他到晚年加入中国共产党，这是对他一生所追求的理想、信念、文艺思想、文艺精神、文艺品格、文艺品位最好的诠释。再读他的作品，会使我们自觉或不自觉地与中国共产党的伟大建党精神“坚持真理、坚守理想、践行初心、担当使命、不怕牺牲、英勇斗争、对党忠诚、不负人民”联系起来，真是“老去能添晚节香”（李叔同诗句）。

文艺要繁荣，必须加强文艺理论批评。健康的文艺批评是有一说一、有二说二，而且更重要的是要引领正确的政治方向和艺术导向。早在上个世纪二三十年代，茅盾对鲁迅的小说、散文就进行了实事求是的批评，欣赏长处，指出不足，鲁迅毫无反感。胡适也欢迎别人对他的文章提出中肯的批评，他说过：别人批评得对，我高兴；批评不到点子上，我为他着急。对新人新作品不能棒杀，也不能一味捧高，文艺批评可以争论，有争论是好事。1965年，高二适与郭沫若就《兰亭序》的真伪问题进行了争论，毛泽东同志说：有争论总比不争论好。

今年是苏东坡逝世920年，他逝于常州。8月常州市隆重举行了纪念活动，有人写了一副对联概括他的一生：爱国爱民爱生活，敢说敢做敢担当。苏东坡的“三爱”“三敢”精神，给我们以新的启迪。

我们这个时代是伟大昌明的时代，每一位文化人既感到荣光，也感到肩上责任的重大，应当自觉发扬新时代的“三立”“三爱”“三敢”精神，创作出更多、更好的文艺作品，为这个伟大的时代增光添彩。