高邮古城西隔京杭大运河与高邮湖相望，传统的街巷因水而设，呈井字形布局，水陆并行。宋代大诗人杨万里说高邮“城内城外四通水”，形象地反映了高邮城的水乡特色。高邮城的古街古巷，与历史文化街区高度契合。分别位于城南历史文化街区、城中历史文化街区和城北历史文化街区。许多古街巷名称一直沿用至今，唤起人们对历史的缅怀。

一、城南街巷

南门大街 南门大街位于高邮古城南门外，大街从南城门口至大猪集巷，全长500 多米，街面宽 9 米，其中南门至馆驿巷为最繁华地段。蒲松龄说，南门大街是一个“古今繁华之地”。在明清时期，随着京杭大运河漕运功能的增强，明盂城驿的开设，南门大街空前繁华。

高邮南门大街起源于何时，已无从考证，但是南门大街应该说是与高邮城垣、城门密切相关的，可追溯至宋代。

南门大街傍运河而建，以其为轴枢，共有 11 条东西走向的巷子，与之相交。

馆驿巷 馆驿巷西起南门大街，向东横穿蝶园南路和盂城南路，止于文游路。明代洪武八年(1375)盂城驿开设于此，巷因驿名。

运粮巷、盐塘巷 南门大街东侧、盂城驿东南有一片水面浩荡的水域马饮塘和盐塘，通过城子河向东南连接泰州、南通，通过盐河向东北连接兴化、盐城，大量的粮食、食盐都汇集到这里，再转装至运河上的官船北上运抵京城。马饮塘、盐塘是粮盐船舶停泊之地，运粮巷、盐塘巷正是挑夫挑运粮盐上大运河的通道。

城南街区另有马饮塘巷、福海庵巷、詹家巷等。

二、城中街巷

城中街巷形成于宋代早期，位于高邮古城南北中轴线上、古城的中心地带，旧时多为乡绅、富商或官宦人家居住。街巷格局，南北向中山路，与之并行之东后街、西后街、熙和巷与梁逸湾巷;东西向主要为西塔街、千佛庵巷，前观巷、百岁巷、焦家巷、马棚巷等。

中山路 乾隆《高邮州志》：“南北门大街，东分大巷、前观巷、后观巷、百岁巷、焦家巷、马棚湾巷、梁逸湾巷，西临市河。”中山路旧称南北门大街，连接南北城门，宋初筑城时即有。民国时期，为纪念孙中山先生而得名。

前观巷与后观巷 前观巷东起东后街，西至中山路，与西塔巷通连。因在玄妙观前，故名。后观巷，位于原高邮师范学校内，今不存。

百岁巷 百岁巷相传建于明朝，初名房家巷。房家巷巷子宽九尺有余，路道一色青砖铺就，房屋多高门大院、栉比鳞次。巷子里住的大多数都是官宦人家或富商大贾。

康熙五十五年，德妇殷氏百岁诞辰，官建百岁坊，更名百岁巷。巷内有市级文保单位王氏故居，以及百岁巷 63 号王氏宅、纱帽厅、荣军学校旧址。

焦家巷 清代以前就叫焦家巷。曾有一户姓焦的大户人家在巷内居住过，后来焦家有人考取功名，举家搬迁到外地，在当时轰动一时，相传焦家巷由此而闻名。“文革”期间，焦家巷曾被更名为朝阳巷。但“文革”结束后，焦家巷又恢复原名。

居住在焦家巷的人家中，王姓较多，从王大房、王二房，一直到王十房。其中有个王四如意的人家有田地近两万亩。除了王姓，秦家大院也是焦家巷的大户之一，大门在焦家巷后门，直通玉带河边。

从秦家大院走出的秦华孙，曾经担任中华人民共和国常驻联合国大使，后任全国政协外事委员会副主任。

百岁巷和焦家巷，是绅商富户、书香人家居住的首选之地，曾有邮政、银行、行政等机构入驻，素有“金焦家、银百岁”之称。

马棚巷 市河高公桥向东，至熙和巷。雍正《高邮州志》：“康熙二年(1663)，移南门马棚于州署后，设东西八棚屋，各十二间。四名棚头掌之，牧马七十五匹。”马棚巷，因此得名。

府前街 明代称州前大街，清代称东门州前大街。乾隆《高邮州志》：“西至卫署前，入南北大街。”宋初筑城时即有，为高邮城最古老的街道之一，因位于州衙(府衙)之前而得名。

熙和巷与梁逸湾巷 乾隆《高邮州志》：熙和巷，“北自梁逸湾巷，折入南至州前大街”。高邮州署之西，南至府前街，北到通湖路，中以马棚为界，南为熙和巷，北为梁逸湾巷。熙和巷，历史可追溯至元代。《州志》载：“汪丞相广洋宅，在州西熙和巷内。”梁逸湾，也称凉逸湾，清康熙间与熙和巷分开，旧时极为繁华。韦柏森诗曰：“枕痕犹在起梳妆，装袋烟烧才下床。凉逸湾听花叫卖，开门喊买夜来香。”

东后街 东后街旧称东街。北起府前街，南至长生桥。州志云：“东街，分巷十二。”今日可寻者，前观巷东为军斤巷，百岁巷东延略南折为宝圣庵巷，焦家巷东延为东营巷。

西后街 乾隆《高邮州志》：“西街，自南仓桥起至北仓桥止，东临市河，西分柯家巷、行府街巷、庵巷、水部楼巷。”西后街旧称西街，位于市河西侧，南起西门大街(今西塔街)，北至高公桥，全长约一公里。著名的王氏纪念馆位于西后街南段21 号。

西塔街 乾隆《高邮州志》：“西门大街，东至西市桥，入南北大街。”西塔街因镇国寺塔而得名，连通旧城西门与南北大街，与州前大街、南北大街一样，为高邮城最古老，也是最重要的主街道之一。

千佛庵巷 旧称行府巷，紧邻王氏纪念馆北侧，东起西后街，西达河堤。建于清代的清真寺，位于千佛庵巷 14 号。

三、城北街巷

北门大街 北门大街始于宋，时称“太平街”，明称“北门外街”，清始称“北门大街”。北门大街西傍京杭大运河，与东大街呈丁字交叉。临街商铺，后面街巷为居住区。民居青砖黛瓦，还有民国时期明显西化的建筑坐落其中，呈现了运河市镇的典型特色。

整条街从明清时期到民国、从民国时期到中华人民共和国成立初期，再到六七十年代的建筑都有，“文革”时期的特殊建筑犹存，真实反映了历史建筑的可识别性和建筑文化的多样性。

一人巷 入北门牌楼向北不远处，路东便是远近闻名的一人巷。一人巷并不深，且非常窄，全长只有四五十米，巷宽约八十厘米，仅够一人通行。巷子两边古墙高耸，步入其中有一种走进历史隧道的感觉。小巷居民出门时，要先看一看，如果发现巷内有人行走，则赶紧让到家中，或退到巷口外，保持了自觉礼让的习惯。

东台巷与复兴街 一人巷向北是北市口，路东是东台巷，路西是复兴街，均是商铺。隆庆《高邮州志》：“东台，在多宝桥东。元时回回叫佛台。今有巷犹名东台巷。”

这条巷子里曾建有穆斯林“宣礼台”，成了这条巷子的“标志性建筑”，又因在北门大街的东面，后来人们就以此为特征，把这条巷子叫作“东台巷”。

铜井巷 东台巷里向南的一条小巷，巷尾止于承志河边。铜井巷北段有一口深井，水质洁净，冬暖夏凉，大旱不干。相传井底是铜的，打井水时铜的一声，而不是“咚”声。

复兴街 北市口向西便是复兴街，明清时期为多宝楼路，辛亥革命后多宝楼路改为复兴西路，取意复兴中华。复兴街，曾经是与北门大街纵横交叉的繁华商业街，自北市口直到运河脚下，聚集着许多知名的店铺。复兴街居住的，多是名门望族。前文化和旅游部副部长徐平羽故居就在复兴街 119 号。宋元时期，复兴街是通往驿站的主要街道。复兴街北旧有高台，南北长约 120 米，东西宽约 80 米，高出地面约 3 ~ 4 米。宋代驿站迎华驿，元代秦淮驿，都坐落在这里。明代台上建有社稷坛，后来又有天地坛。

杨家巷 北至复兴街，南至北小巷尾，也曾叫解放巷。巷长约 250 米，因巷内居住着杨姓大户人家而得名。巷内中段原有一座坐东朝西的门楼，门旁有雕花石鼓，院内有木香花架等。

巷内杨氏家族，在高邮是名门望族。光绪六年(1880)至光绪二十年，杨福臻及其三子杨芾、五子杨蔚相继考取进士，一门父子三进士。杨家八房，亦是满门才俊。如今巷内的居民对当初的名门望族杨家都没有什么印象。

菜市街 位于北门外，复兴街以北，税务桥以西。南起半边桥，呈南北走向，长约 400 米，大约是自发形成于清末民初。时人称之为“苏北小上海”，可见当初的繁华。

东大街 从北门大街税务桥丁字路口起，东至文游北路，全长约一公里。东大街原先称孝义东铺，后称人民路，近年来又恢复成为东大街。

这里属于老城区，虽然有一些拆迁改造，但总体的风貌基本完整。也是能反映高邮街区历史文化、市井烟火的重要区域。东大街近年来声名鹊起，主要得益于汪曾祺先生的一支笔。他写活了东大街的风土人情，体现了浓浓的爱乡情怀。以至于东大街的名气超越了厚重的北门大街和南门大街。草巷口、大淖成为一种文学符号和记忆，颇有知名度。国家文保单位高邮当铺，在东大街 19 号。据说最早是大贪官和珅的产业，后为高邮名流马士杰所有。当铺原先被运输公司占用，因而得以幸存下来。

竺家巷 位于东大街东段街南。竺家巷原来叫竹家巷，中华人民共和国成立以后改为竺家巷。汪曾祺故居在竺家巷 9 号。

草巷口 草巷口在东大街中段，是因为运送销售柴草而得名，向北一直通到大淖，曾是东北乡货运集散地。草巷口是汪曾祺笔下的热土，他曾著有专文《草巷口》，向世人展示了这里的无限风光和市俗风情。现在，这里已成了汪迷的网红打卡地。

滑石巷 自草巷口向东不远处，文游小学的对面就是滑石巷。巷子全长仅 20 米左右，南端便是盐河。滑石巷原有多块长条形细滑的大青石，平时老人、小孩行走时都要小心。南宋初年，名将韩世忠指挥承州(高邮)抗金，从滑石巷南端的码头上岸，他的战马在滑石巷北端巷口不小心滑倒，滑石巷因而得名。

猪草巷 自税务桥沿北门大街向北 200 米，有一个不对称的十字路口，路东就是猪草街。猪草街原名“空心街”，街上面铺的是黑色长石板，让人行走，下面淌水，是一条暗阴沟。空心街的水流到送子桥神庙处拐弯向北，流入元沟子河，再向北经搭沟桥，通到大河。旧时，杨家坞、万家塘一带的百姓割了猪草来运东卖钱，东乡农民在此收买，形成了猪草集市。1958 年，空心街正式命名为猪草巷。