古钱币跨越千年岁月，承载着不同时代的政治风云、经济脉络与文化印记，因而深受收藏爱好者青睐。人们痴迷古钱币收藏，既是为了触摸历史的温度，欣赏方寸之间的书法与铸造之美，也看重其稀缺性带来的收藏与投资价值，更有人将其视作精神寄托与文化传承的载体。高邮作为大运河沿岸的历史名城，藏泉之风历来兴盛，当地钱币收藏协会汇聚了众多爱好者。这份热情的背后，藏着一份独属于高邮的渊源——有两种名扬泉界的古钱币，都与这片土地有着斩不断的密切关联。

一、运河出水的南宋铁钱：“高邮铁钱”

1985年7月，大运河高邮段疏浚拓宽工程现场，从御码头附近河段的河底吸出了大批古钱币与文物，其中数量最多的便是南宋铁钱，总重达数吨，总数超过十万枚，涵盖近800个品种，这一发现被公认为二十世纪中国最重要的古钱币考古发现之一。因出土于高邮、品类集中且学术价值极高，这批南宋铁钱被文物界与收藏界正式命名为“高邮铁钱”。如今杭州京杭大运河博物馆还设有专门展柜陈列珍品，而高邮本地的收藏爱好者手中，也藏有大量品相完好的标本。

从时间上看，这批铁钱大多铸造于南宋绍兴至端平年间，也就是十二世纪初到十三世纪中叶，其埋藏与流通，和高邮特殊的历史位置息息相关。据《宋史》记载，公元1145年，高邮军升为承州，地处运河咽喉，又是宋金对峙的最前沿，战略地位极其重要，常年有大军驻扎，历史上这里曾发生过多次大规模战役。当时宋军常利用寺庙、民房囤积军资，如今古运河西堤外侧的三元阁、放生寺旧址已被河道覆盖。清代乾隆《高邮州志》也记载“本城社仓在北门外接龙庵内，即明兑军仓故址”，可见屯兵建仓的传统由来已久。此次铁钱出土地点与文献记载完全吻合，考古界普遍认为这是当年南宋军队的军储窖藏。

南宋政权推行铁钱政策，更是高邮成为铁钱流通核心区的制度原因。《宋史·食货志》明确记载：“乾道初诏两淮、京西悉用铁钱”，同时严令“江南铜钱勿至江北”。当时两淮前线驻军每月耗费铜钱达五千万之巨，大量铜钱通过民间贸易流入金国境内，为了防止铜料外流、保障军费供应，南宋朝廷才下令沿边地区全部改用铁钱。正是这种特殊的历史背景与地理位置，让高邮成为南宋铁钱最重要的铸造与流通区域，最终在运河河床下留下了这处规模浩大的钱币窖藏。

高邮铁钱的出土，填补了中国钱币史研究的多项空白，具有极高的文物与学术价值：十万枚铁钱涵盖近800个品种，其中150余种版式从未见于前人钱谱，极大丰富了南宋铁钱的传世品类;同时，大批量的出土实物，直接印证了南宋两淮地区通行铁钱的史实，为研究南宋的铸币制度、货币体系以及江淮地区的地方经济提供了不可替代的实物依据，从一个侧面还原了南宋的铸币工艺水平。出土之后，江苏省与扬州市钱币学会迅速组织课题组开展系统研究，1995年《高邮出土铁钱》专著由中国金融出版社正式出版，将这一重大考古发现的研究成果完整留存了下来。

二、毁佛铸币的起义遗物：“天佑通宝”

第二种与高邮渊源深厚的古钱币，是元末起义领袖张士诚铸造的“天佑通宝”。元朝至正十三年(1353)正月，出身泰州白驹场(当时民政归属兴化，盐政隶属泰州)的盐贩张士诚，因不堪元朝官吏压迫，率十八名盐丁起兵反元，当年五月便攻克泰州、高邮等地。至正十四年(1354)正月初一，张士诚以高邮承天寺为王宫，自称诚王，建国号大周，改元“天佑”。随后元丞相脱脱率百万大军围攻高邮，元顺帝却临阵听信谗言解除脱脱兵权，围城元军不战自溃，张士诚趁机站稳脚跟。至正十六年(1356)，因苏北遭遇饥荒，张士诚率部移治平江(今苏州)，至正二十三年(1363)自立为吴王，直到至正二十七年(1367)九月，平江被朱元璋攻破，张士诚被俘自尽，政权彻底覆灭。从起兵到灭亡，高邮先后在张士诚政权统治下长达十三年，天佑通宝正是张士诚在高邮称王时期开铸的官方货币。

据地方文史与钱币学文献记载，张士诚在高邮称王后，欲解决政权的流通货币问题，因铜料匮乏，下令毁高邮寺庙铜佛像取材，铸造了“天佑通宝”，分为小平、折二、折三、折五四种规格，在控制区扬州、苏州、常州、浙西一带流通。由于张士诚政权存续仅十余年，朱元璋攻灭“东吴”后，对天佑通宝进行了大规模收缴销熔，加上该钱本身铸造时间短、流通范围狭窄，存世量极为稀少，历来是古泉收藏界追捧的大名誉品，能收藏到一枚真品，是很多钱币爱好者引以为傲的事。

我本人并不集藏钱币，几年前曾有朋友送我一套他从网上购买的“天佑通宝”：小平背一、折二背贰、折三背叁、折五背五等四种版式，使我得以一睹它的真容气度：钱币面文“天佑通宝”为楷书直读，字体端庄舒展，背文纪值用篆书，楷篆搭配，刚柔并济，铜质偏褐红色，质地细密，形制工整，边廓精整，字口深峻，尽管是战时铸币，工艺完全不输元代官方铸币，可见当时江淮地区铸币技艺之高超。如今收藏市场上天佑通宝赝品泛滥，真品价格居高不下，普通品相的单枚价格多在2万元到6万元之间，稀有的折二背贰真品，拍卖价格甚至可达40万元以上，也难怪市场仿品层出不穷。对照市场价，我对我手中这套天佑通宝是真是假产生了怀疑，有机会一定要找专家鉴定一下。

作为张士诚大周政权仅存的官方实物遗存，天佑通宝的历史价值无可替代：它是元末农民起义政权建设的直接见证，印证了元末通胀背景下割据政权的币制改革尝试，背文纪值的形制更是研究元末货币兑换体系的第一手实物资料，填补了元末割据政权地方货币史的空白;而它毁铜佛铸钱的特殊身世，也成为研究元末宗教与政治关系的珍贵标本，兼具历史研究价值与艺术审美价值，是中国古钱币史上无可替代的大名誉品。