踩高跷，一直是民间盛行的一种群众性技艺表演，我市不少乡镇都曾有过高跷队伍，并十分受群众欢迎。但随着社会的变迁、庙会的没落及表演机会不多等因素的影响,使得这项具有群众性的技艺渐渐的没落，有些地方甚至已经失传。今年的扬州“4.18”烟花三月经贸旅游节中，装扮成古代传说中“八仙”形象的临泽高跷，吸引了众多中外来宾的摄影镜头。是什么原因使临泽高跷重新登上舞台呢？这不禁吸引人去一探究竟。
在临泽镇高大、略显陈旧的庙堂内，记者见到了参加扬州“4.18”烟花三月经贸旅游节的一帮高跷队员，他们当中最大的66岁，最小的也有44岁，平均年龄超过50岁。除了最“年轻”的刘庭国是去年刚加入的外，其余的都是玩高跷的老手。
据了解，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多，临泽高跷属于中跷类。在以前，临泽的高跷高度都离不了个“8”，但由于现在所用的高跷都是80年代制作的，木制底部都略有破损，重新成立的高跷队就将它们在原有的基础上将高度截成以“5”结尾，所以现在临泽的高跷大多为1.55米、1.65米不等。旧时高跷踩得漂亮，出跷时也有讲究，那就是在前一天用香、猪头、猪尾、鲢鱼等祭跷，以企求出跷当日能顺顺利利。祭跷时要将跷一字排开，同时妇女不能进入大殿，祭祀结束后更是不能动手去摸高跷。高跷队里年龄最大的孙宜敏老人告诉记者，这是老一辈传下来的规矩，什么原因不知道，但他们还是一直延续至今。
为了让记者更详细地了解临泽高跷的发展，队员们特地还请来了镇上80多岁的吴姓老人。老人告诉记者，临泽的高跷少说也有100年的历史了，因为自他记事起，就开始坐在父辈的肩膀上看高跷表演了。那时候每年的正月十五、二月二、七月半等传统节日，便是各个村的表演队敲锣打鼓欢天喜地的开始游行的时候了。满街的人们簇拥着技艺高超的高跷手们，有何仙姑、张果老……还耍狮子，锣鼓喧天，高跷欢舞，那场景实在是热闹非凡。说到那时高跷的辉煌，在场的一些上了年纪的人纷纷点头。就连文化站的姜站长也说起自己听父辈讲述的有关当地一个诨名“秋三辣子”的高跷艺人踩累了坐在居民屋脊上休息的趣事。
问起沉寂了几十年后，缘何又将高跷拉上群众业余生活的舞台，一直坐在一边的临泽庙会的管事王国良开了口。王国良说临泽的庙会同高跷一样，已经在人们的视野里消失了好多年。前几年，由一帮已退休或空闲时间较多的老年人牵头，成立了庙会，而他自己则被推选做了理事。王国良着手管理庙会后，就一直寻思着将曾经在庙会上辉煌过的踩高跷、舞狮子等活动重新开展起来，一来重现当年庙会的盛世，二来让现在的年轻人看看他们祖辈父辈们的技艺。于是，便找老一辈的高跷表演者商量，想不到大家是一拍即合。再加上镇党委、政府及镇文化站的大力支持，在经过初期的排演后便在2007年的正月十五正式与镇上的群众见面了。
高跷队与群众见面的第一天，不仅赚足着了眼球，也为走进扬州“4.18”烟花三月经贸旅游节的会场埋下了伏笔。因为在高跷表演开始的前几天，王国良就与搭档们想到，这么好的节目只有自家人看太可惜了，便给扬州电视台打去了电话，没想到当即就有记者前来采访。后来，当我市有关部门要求为烟花三月选送节目的时候，文化站的负责人就把高跷报了上去。
孙宜敏表示，高跷队员的年纪都挺大了，现在就愁后继无人，想要把这门艺术传承下去，就得培育新人。踩高跷好看踩好高跷难，高跷是一项平衡要求很高的运动,对于踩高跷人员的心理素质和耐力要求较高。孙宜敏说，高跷入门并不难，想学的人只要10分钟就可以在高跷上站立。但由于高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，供表演者放脚，然后再用绳索缚于腿部，所以真正坚持到最后，可以长时间参加表演的并不多，所以培养一个好的高跷表演者不容易。为此，镇里有关负责人表示，他们正在积极挑选对踩高跷感兴趣的年轻人并对他们进行培训，以将这项传统技艺传承下去。