日前，高邮文史爱好者项俊东、金飞声欣喜地告诉记者，他们在文游台秦少游塑像东侧草地上堆放的石牌中，发现了“乾隆二十九年岁次甲申”年间的“古泰山庙”石碑。记者闻讯采访，方得知这块245年前刻凿的“古泰山庙”石碑现在静卧于文游台的来龙去脉。

去年，我市龙虬的郭华先得知城区一建筑工地发现了“古泰山庙”石碑，遂花钱买回家。市文化文物新闻出版稽查队得知这一消息后，立即展开调查，并向郭华先宣讲有关国家文物保护方面的法律法规。郭华先认识到“古泰山庙”这一石碑属国家文物，于是，将其捐献给市博物馆。

记者见到，现在静卧在文游台内的这块石碑，高41.3厘米，长177厘米，厚度不一。石碑左下方厚度12厘米，右上角较薄。遗憾的是石碑已“一分为二”。但是，以今天“能工巧匠”的技能，要将“一分为二”“合二为一”，当不费吹灰之力。

这块石碑的四个馆阁体大字“古泰山庙”古朴雄浑有力。右上角刻凿的两排文字是：“乾隆二十九年岁次甲申”，距今已有245年。石碑左侧刻凿文字：“住持大悟、天崖、天潮叩募  邑阁重建”。

大悟、天崖、天潮3人是否就是当年泰山庙的住持？一个庙内是否同时可以有3个住持？

所谓“住持”，就是主持一个佛寺或道观的事务；主持一个佛寺或道观的僧尼或道士。

泰山庙属道教庙宇，又称“东岳行宫”。北宋太平兴国年间由道士李守坚建造。明、清朝代多次重修。原建筑前后5进，另有庙田500多亩。泰山庙在日伪时期被拆掉。

据史料记载，我市历史上道教主要建筑除泰山庙外，还有城隍庙、南斗坛、甘思坛等。另外还有斗坛7座、三茅宫13座、道观7座、都天庙各乡镇均有，土地庙不计其数。

清乾隆年代，我市有道士400余人，由于自然消亡，到1947年，全市仅剩道士4人。

上世纪80年代，国家宗教政策得到落实，宗教信仰得到尊重与保护，一些宗教建筑得到修复。1980年，我市还设立了民族宗教事务科。

245年前的“古泰山庙”石碑的“失而复得”，为研究我市道观主要建筑泰山庙的修复，提供了十分重要的佐证。