文天祥（1236——1283），南宋吉水（今江西）人。初名云孙，字天祥。后以字为名，改字履善。中举后又字宋瑞，号文山。1256年中进士。南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小。1275年，元兵渡江，攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下。第二年（1276年，德佑二年），文天祥奉旨与元军议和，被拘。文被押至镇江，夜亡命入真州（今仪征），经扬州至高邮，由高邮经泰州、如皋、通州，泛海至温州。文被召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路兵马抗元，第二年兵败。下一年（1278年，景炎三年），又授少保、信国公、移屯海丰，军溃被执北行，再经高邮。在道绝食八日不死，拘禁于燕三年，始终不屈而遇害。

文天祥两次过高邮都很惨烈。第一次过高邮，文天祥是代表南宋与蒙古人议和时被抓，后又亡命经仪征、扬州到高邮。文天祥是逃命到高邮的。关于高邮，他遗留下六首诗篇：《高沙道中》、《至高沙》、《发高沙》、《嵇庄即事》、《高邮怀旧》和《发高邮》。宋代的“高沙”、“嵇庄”、“高邮”是在什么地方？我们将一一解出。文天祥的诗中记载了逃命过程的惨烈情况。从扬州逃到“高沙”，《高沙道中》诗序中记有“自扬州来，有引路三人，牵马三人”，看来文天祥至少有随从二人。结果中途遇“二十余骑绕林呼噪”随从一人“右眼内中一箭，项中二刀”，另一随从“林中被获，出所携黄金赂逻者，得免”。文天祥躲藏在附近，没有被发现，“不自意得全。”本来自以为必死的。经过此劫，“至是或执或逃，仅存其二”。

文天祥夜行二百里。“借问曾游处，高沙第几山？”以前，文天祥曾来过“高沙”。高沙有山，从此看来，“高沙”肯定不在今高邮城。查历代高邮州志，也没有地名叫“高沙”的地方。“高沙”究竟在哪里？高沙是文天祥要找的一处住处。

先要说说宋代的高邮。建置叫“高邮县”是从隋朝开始的。当时还没有今高邮城。宋初的高邮县设在古三阿。宋代也没有高邮湖，在今高邮湖的位置上，分布着号称三十六小湖。宋人杨万里《过甓社诸湖》诗有一自注：“高邮西北有新开、甓社、塘下、五湖、平阿、七里、张良、珠湖，又有姜里、石臼、鹅儿白，凡十一湖相连。内有一湾，名子父湾。见《图经》。”《图经》是宋代的一种志书。古三阿在平阿湖畔。三阿是平阿、北阿、下阿之谓也。三个阿靠得很近，地名叫“平阿”的最大。“阿”是一种地貌叫低丘平岗。《说文解字》有：“阜：大陆山无石者为阜”，“陵：大阜为陵”、“阿：大陵为阿”。这种地形在今高邮湖西诸镇还可以看到。这种山不是崇山峻岭，而是平顶的丘陵。文天祥找的“高沙第几山”，看来这在“三阿”的可能性最大。

古高邮三阿在秦代就有建置——邮亭，建有秦邮驿。公元前206年，刘邦推翻秦朝建汉。“汉承秦制”，是说汉继承秦代郡县制。古高邮从汉高祖六年（前201年）叫“平阿县”，属沛郡，邮驿改名为“高邮驿”。古高邮当时叫平阿县，在现存最早的明隆庆《高邮州志》、清康熙《扬州府志》和康熙《高邮州志》都是这样记载的。三部志书皆指出：“汉置平阿县，属广陵国。”《中都志》曰：（汉）高祖于高邮三阿东立城廓。”（摘自明嘉靖《天长县志》）。东晋为三阿。《汉书·地理志》讲广陵国时，作者把地名（平阿）和驿名（高邮）搞混了。这也不奇怪，古代的驿站既有邮驿功能，又有招待所（公馆）功能。当官的对后者印象深刻，是把驿名与地名混淆的原因。南宋的文天祥找的“高沙”，是否也是把驿名当成地名呢？文天祥的诗除了“高沙第几山”，找到高沙了，他还有一段话：“予至高沙，奸细之禁甚严。……张庆血流满面，衣衫皆污，……令觉察关防。于是不敢入城，急买舟去。”文字中有“城”！笔者推论此城当指“三阿”。

三阿在历史上有名，在于东晋“三阿之战”。“三阿之战”是以少胜多的“淝水之战”的序曲。史实是：北方被苻坚的秦占领，古高邮当时叫“三阿县”，由于从北方逃难来的人很多，南方就虚设了许多以北方州命名的州（叫侨置），以招安来的难民。“三阿县”又称“幽州”（侨置）。幽州级比县大，所以官虚称刺史。在难民帮助下的三阿军民，以三万兵马打败八万秦兵。十一万人马在此激战，没有城是不可能的。另有史料记载。北宋王安石来古高邮三阿，住驿馆，有诗句“寥寥西城居”，也看到过这个城。约在明末清初，古“三阿”因黄河、淮河大水已淹没于今高邮湖中。

今高邮城是什么时候建的？北宋《太平寰宇记》载：“高邮军，理高邮县。本扬州高邮县，皇朝开宝四年（971年）建为郡，以县隶焉，直属京师。”宋太祖《太祖实录》中：开宝四年“高邮县为军”的诏文：“惟彼高邮，古称大邑。舟车交会，水陆要冲。宜建军名，以雄地望。”（录引自宋《舆地纪胜》卷43《淮南东路·高邮军》）同年，在今高邮城处始建“高邮城”。这个城应该是郡（军）署之用。今高邮城的城砖上有“高邮军”字样，也证明建城时是军（郡）署之用。《高邮州志》载：元元年（1086年），诏复高邮军，额赐帑金茸军治兼修众乐园。始于郡守军毛渐，成于郡守杨蟠。在北宋时，高邮有东城和西城两座，东城是高邮军（郡）城，为北宋所建，在今高邮城位置；西城为高邮县城，在古三阿位置，为汉初所建。南宋裁军存县，东城叫高邮县，西城叫北阿镇，西城还设过承州。以后又恢复军县关系。

查邮驿史有“唐代李吉甫在高邮修筑平津堰，就住在作为驿站的高邮候馆。宋代邮驿，在古三阿的高邮县驿馆叫高沙馆；在高邮军（今高邮城）有迎华驿。元代邮驿是站赤。元代驿站名曾叫高邮站，至正年间改名为秦淮驿，后又名为秦邮驿。到明朝，开国皇帝朱元璋在1368年建立了明朝，在他称帝的第22天，就下令整顿和恢复全国的驿站。第二年，他又颁诏，把元朝的“站”一律改称为“驿”；高邮设‘盂城驿’。还有全国230多处不雅的驿名改得更为雅致，其中就有改的高邮“盂城驿”。这就是“盂城”的来源。 明代高邮知州赵来亨《公馆记》开头就说：“盂城本高沙，故秦邮出。”赵是说：“盂城驿是继承高沙馆的，故不用元代秦邮驿名。”据此，“高沙”是宋代高邮县的驿名。

明嘉靖《高邮州志·古迹》记有“【高沙馆】在州治西南，郡名高沙以此。今废。”有【宋文丞相《至高沙》诗】：“江南自好筑金台，何事风花堕向淮。若使两遭豺虎手，而今玉也有谁埋。”【又《发高沙》诗】：“晓发高沙卧一行，平沙漠漠水茫茫。舟人为指荒烟岸，南北今经几战场。”

文天祥一行到“高沙”（三阿）城下，并没有进城。因为怕被元军捉去，所以就“买舟”到今高邮方向去了。从三阿到今高邮，有一条大河叫石梁溪，可以行舟到达今高邮城附近。从文天祥的遗作中可以看到，当时高邮人遭蒙古人铁蹄蹂躏，惨不忍睹。他记有：“望望无人烟，迷途呼不应，如在盘中旋。”“一日经行白骨堆”。“城子河委乱尸，河阴血肉更稀微。”“自至城子河，积尸盈野，水中流尸无数，臭秽不可当，上下几二十里无间断”。“一隶缚上马，无路脱纠缠。一厮躏其足，吞声以自全。”文天祥也没有进今高邮城。当时元军已经占领了今高邮城。而是一直到高邮的“嵇庄”。

明嘉靖《高邮州志·古迹》记有“【嵇家庄】在州东南十五里，城子河边周丘墩。南宋文丞相见逐于扬州，匍匐扬境，得达于嵇家庄。遇嵇耸，馆谷津遣之，始得由海道达行。”原来在今龙奔南，靠“周邶墩”附近，有一嵇家庄，“方有一团人家，以水为寨。统制官嵇耸，其子德润，诣张举，其侄昌。其馆客莆田人林希骥，字千里、林孔时，字愿学，皆锐意于事功者。（文天祥诗注）”“嵇耸悉丞相匡复大志，迎事于家，设醴甚谨，又津遣之。使其子德润、馆客林孔时伴送至泰州。丞相遂得由通州航海达行在所。（嘉靖《高邮州志·义行传》）” 嵇耸的嵇家庄是一座水寨，没有被元军攻陷。在嵇庄短暂停留后，由嵇耸的儿子护送到泰州。再转道到通州，再由海路至温州回到南宋。文天祥就这样逃过厄运一劫。在嵇庄【文丞相《至嵇家庄》诗】：“小泊嵇庄月正弦，庄官惊问是何船。今朝哨马湾头出，正在青山大路边。”【又《嵇庄即事》】：“乃心王室故，日夜奔南征。蹈险宁追悔，怀忠莫见明。雁声连水远，山色与天平。枉作穷途哭，男儿付死生。”

第三年，文天祥抗元失败被拘。这是文天祥第二次经过高邮。他路上绝食八日不死。到北方后，被拘押在燕（今北京）达三年之久，始终不屈，于元世祖至元十九年遇害，享年48岁，谥忠烈。文天祥的两首诗作《高邮怀旧》和《发高邮》，是1279年囚禁于“燕”时所作，当时是南宋祥兴二年，即元代至元十六年。从内容来看，他怀旧的是古高邮三阿（“高沙”馆）。失去自由的文天祥还怀念着我们高邮。“夫人生于世，致命各有权。慷慨为烈士，从容为圣贤。稽首望南拜，著此泣血篇。百年尚哀痛，敢谓事已遄！（摘自文天祥《高沙道中》）”