2018-07-25 00:00:00 作者:倪文才 来源:今日高邮
高邮市公安局2013年8月统计数据显示,全市有金姓人口7995人,分布在武安、车逻、伯勤、一沟、甘垛、临泽一带,甘垛金氏相对较多。前不久,甘垛的金开明先生送给我一部《秦邮金氏族谱》,阅看之后,很是感动。修谱者金其龙先后跑了上海、苏州、天长、宿迁等十多个地方,进行查访,还到多地图书馆查阅金氏族谱,又逐家逐户核对姓名资料,历时二十多年时间,终于将《秦邮金氏族谱》修缮成功。修谱人这种寻根问祖、收宗睦族的功绩,随着族谱问世也将载入史册。研读《秦邮金氏族谱》,我觉得有三个概念和三个人不可忘记。
一是堂联。堂联就是姓氏楹联,也称祠联。它是贴(刻、挂)在祠堂门柱或家中大门、神龛祖宗牌位两侧的联语。秦邮金氏的堂联是:“铊侯世泽,貂珥家声”。金氏源流较多,有出自少昊金天氏,有源于匈奴族,有源于古金国等等,而这一堂联说明秦邮金氏最早的祖先源于匈奴族的金日 。
据史书记载,西汉元狩二年(公元前121年),汉武帝派霍去病将军北击匈奴,匈奴的浑邪、休屠二王遭到重创,不久匈奴休屠王太子随浑邪王归汉。因霍去病缴获了休屠王的“祭天金人”(匈奴人用来祭天的核心道具),汉武帝赐休屠王太子金姓,叫金日 。金日 (公元前134-前86年),字翁叔,因笃实忠诚,官至车骑大将军。汉武帝去世时,遗诏让他与霍光、桑弘羊一起辅佐汉诏帝,封“铊侯”。金日 在维护国家统一和社会安定方面建立了不朽的功绩,是中国历史上一位有远见卓识的少数民族政治家。金日 去世后,其子孙累世相继,自汉武帝始,历诏帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝,130多年,获得七世貂珥。貂珥,指汉代官宦帽上插的貂尾和耳朵上挂的金环,喻指功臣世族。金日 的子孙为巩固西汉政权,维护民族团结,作出了重要贡献。秦邮金氏堂联的意思就是,金氏一族有金日 的世代恩泽,有功臣世族的家道名声。作为金氏族人确实应以此为荣耀。
二是堂号。堂号就是同姓族人共同的称号。它是区分一个家族源流、世系以及族属、支派的标记。同一姓氏由于历史流变、人员迁徙等因素,会有数个、数十个不同的堂号。而同一堂号则说明该姓氏系同一支派,血缘关系较近。秦邮金氏的堂号是“三贤堂”,其源流应该追溯到浙江兰溪的金景文。
历史记载,南宋淳熙年间,兰溪望云乡出了一位孝子,叫金景文。他少年时心存大志,努力学习,但不图虚名。他孝顺长辈,与妻子包氏像对待自己父亲一样服侍祖父。他的祖父长期患病,经金景文夫妇长期照料,得以颐养天年。后来,金景文的父亲得了肌肉坏死症,金景文又精心服侍,凡是父亲服的药,他都要亲自先尝一口,试一下汤药的冷热和苦辛,并经常给父亲以精神上的安慰。其父心情舒畅,病居然好了。后来金景文的父母亡故,他守孝墓旁。传说常有五色天光照耀墓庐,刮风、下冰雹也不入墓庐。天旱时乡民祭龙求雨,常请金景文主持祭事,每每应验。乡民以为这也是金景文的孝心所致,把求来的雨称为“孝子雨”。
望云乡与金景文同期的还有陈天隐、董少舒两个孝子,其事迹也很感人。时任金华郡守韩元吉,将此三个孝子事迹报请朝廷表彰。朝廷将“望云乡”