王陶民(1894年—1939年)，名甄，字陶民，号逸摩、逃名。他出生于高邮的一个名门望族，五兄弟中他排行第四。年少时，他去大哥家研习诗、篆刻。他的大哥叫王荫之，曾任山海关关长。王荫之延请在故宫博物院工作的清宫画师指导王陶民专攻花鸟画，并带他到故宫观摹历代名画，研读绘画论著。因此，王陶民艺术上的起点和眼界是很高的。

两年后，陶民回到故乡高邮。他对水墨写意花鸟画很感兴趣，特意请兴化的水墨写意花鸟画家姚公梁来家辅导，画艺大进。30岁时，在家乡公园举办个人画展，获得广泛好评。1925年，王陶民31岁时，杭州的西泠印社为他出版了画集——《三十六湖草堂墨妙》，收录了他的花鸟画条幅24帧。这说明当时他的艺术造诣已经达到了很高的水平。

接着，王陶民就任上海新华艺专国画系系主任，主持国画系的教学和创作，并兼任上海美专国画系教授和上海《美术生活》周刊特约编辑。当时的黄宾虹就在新华艺专任教。王陶民还与徐悲鸿、潘天寿、王个簃、周碧初、刘海粟等著名画家或共事或交往，关系至为密切。在沪期间，王陶民先后在沪宁沿线城市多次举办展览，皆引起轰动。他还在美国费城举办过个人画展，为华夏文化增光添彩。本人藏有一本 《近代名人画海》，由上海中华书局出版，上有黄宾虹、潘天寿、刘海粟、张大千、王个簃 、钱瘦铁等人的作品，其中有一幅署名“邗上王甄”的《墨牡丹》就是王陶民的作品。

可是，1933年，王陶民突然离开了上海，举家迁回故乡高邮。是因为当时上海笼罩着战争阴云，还是因为办学理念与人相左，使他离开上海呢?不得而知。回乡以后，王陶民以画画自娱，同时以此维持一家人的生计。他身体欠安，早晨起来，坐床吟诗，有灵感便作画。后来，他贫病交加，在日寇侵占高邮躲兵荒中离世。然而，就是在这一时期，他创作了大量的绘画作品，迎来创作的高峰期。他以高超的笔墨技巧状写草木、花卉、翎毛，并创出相当多的诗作和书法作品，令人惊叹不已。

王陶民的画品亦如其人，清超绝俗。其作品构图一般是以简制繁，大多施以圆笔，而少有方笔顿挫之意，有明代陈淳、林良遗风。“扬州八怪”之一的李复堂，对其影响极深。他的题款书法圆转流畅，个性飞扬。王陶民的扇面山水画则又是一路，受清初“四王”之一的王鉴影响较深，结实而敦厚。“丰姿潇洒出尘寰”(明代徐琏赠日本画圣雪舟和尚东渡诗)，正可说明他的行动举止。他落落大方，没有转弯抹角，不阿权贵，“不为五斗米折腰”。平民百姓求画，他十分随意;而对于官绅买办者，一则拒绝，二则索以高价。在他晚年故乡的家中，一个背篮子卖水果的小贩是他家的常客。他们在艺术上很谈得来，在看王陶民作画时，这位小贩经常提一些建议，陶民往往欣然接受。王陶民先前名扬于海上，是海派名家;后来，他又于大江以北竖起了一杆艺旗，“时江北之艺者，无能出其右”。王陶民的艺术启蒙于京派，后属于民国时期的海派，是其中的重要成员;晚年蜇居江北，影响深远。所以，民国时期的江北画家，王陶民是一个绕不过去的节点，他是当时画坛的一位大家。

王陶民作品的气象离不开一个“清”字。打开他的画幅， 清气袭人，即使是着彩，也仍然是清气满纸。就如同元代倪云林的画，太湖边几棵杂树——江南杂树，远处一抹平坡，其他什么也没有了，意境真是空灵而渺茫，同时又是“清气满乾坤”。他有一首诗曾写道：“逸少书鹅我画鹅，千秋清兴不差多。三十六湖草堂外，烟水弥弥逐队过。”“清水出芙蓉，天然去雕饰”，是对王陶民艺术最好的诠释。

经过历次“运动”，王陶民的画损失很多，“流入寻常百姓家”的也不少，他的子女后代也存藏了一些。油画家周碧初是他在上海时的同事，当时他曾送给周碧初三十几幅精品。后来，周碧初就将这批画献给了他的家乡福建省平和县政府。当地政府在建周碧初纪念馆时，就将这批画放在纪念馆里了。王陶民的至交，就是那个背篮子卖水果的小贩，名叫陈宝贵，他手上也有不少王陶民的作品，后来有一些传给了他的儿孙。至为可惜的是，文化大革命后期，有人竟拿王陶民的画作生煤炉引火之用。这使我想起北宋山水画家郭熙，皇帝不喜欢他的画，他的绢画被宫女当作抹布用来擦桌子，可惜!

艺术家的格调是其本人思想的映照。凡世俗气太重，甚至是市侩气、江湖气等等，会离自然天性较远。傅抱石是极其重视绘画作品格调的，他强调中国画的文人气;林散之先生把书法作品的“去俗”列为第一要素(这个“俗”和“通俗”是不同的)。大画家王陶民的画是“绝俗”的，人也是“绝俗”的，在今天能有几人做得到?那么，为什么有这样的要求呢?因为一个高境界、高格调的艺术家，其作品一定可以给人以精神上的陶冶，于社会有净化人心的妙用。

“仙风道骨”，看到过和熟悉王陶民的人都这样描述他。元代画家黄公望，“尝于月夜棹孤舟，循山而行，以长绳系酒瓶于船尾，绳断，辄抚掌大笑，声震山谷。”明代鉴赏家李日华就说他是“神仙中人”。王陶民与他们气质相通，合于自然，达到了物我交融、天人合一的境界。

在无锡太湖边的鼋头渚公园，应好友杨翰西的邀请，王荫之、王陶民兄弟曾来此小住。荫之题迎湖牌楼曰“到此忘机”，又题荷塘小亭匾曰“藕花深处”;陶民题临湖小亭曰“雪浪亭”，并赠联“一湖烟水横空，波平鼋渚;九日登临到此，醉看龙山。”王荫之后来做了浙江天台县县长，他极擅书法，也擅绘画。字体在篆书和魏书之间，略扁，秀劲清雅，“鼋头渚”三个字就是他的手笔。王荫之、王陶民兄弟书画技艺高深，至今在鼋头渚公园，仍留有他们的笔迹和墨迹。

1983年，上海新华艺专举行校庆，举办校友展览活动。展览中有王陶民画作30幅，这正是他以前送给周碧初的那批作品。上海文汇报、上海人民广播电台都做了专题报道，给予王陶民高度评价，赞扬他自甘淡泊，一尘不染，为发展民族文化和开拓美术事业做出了自己的贡献。

现代文学大家汪曾祺有一篇小说《鉴赏家》，其中第一句就是：“全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。”这个大画家的原型就是王陶民，这个鉴赏家的原型就是那个背篮子卖水果的小贩陈宝贵。

“季匋民最佩服李复堂。他认为扬州八怪里复堂功力最深，大幅小幅都好。”季匋民画了一幅紫藤，问叶三，叶三说，紫藤里有风，因为花是乱的，季匋民极其赞同他的见解，提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”这一段最能够说明季匋民和叶三情趣的契合，而他们的原型，王陶民和陈宝贵之间也是这样的。

王陶民无论画紫藤、菊花，还是芦草、茭白，均是大家手笔、大家风度，决无小家之气。其翎毛虽刻画而不刻板，灵气十足。

王陶民的艺术是一颗蒙尘的明珠，是一份珍贵的艺术遗产。