轶事，也写作“逸事”，一般是指人们不太知道的事情，大多在历史书上零零星星记载过，没有经过汇集。不少轶事在流传过程中，经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩，乃至神秘色彩。乔竦、乔执中父子是宋代高邮有名的乡贤，我在研究他们生平时，于有关史料中发现他们的几则轶事，现叙述如下，供读者分享。

1、《维扬府志》记载：“乔执中，字希圣，世为高邮临泽人，乃汉太尉橋玄之后也。姓初从木，唐代宗朝吏部有选人，橋叔献、喬钦道，以明经出身，同甲而奏，帝见橋喬二姓音同字异，批其状曰，大高为喬，理甚明白，加之以木，一何赘乎，并令去木为喬，自是喬姓无从木者。”

桥玄(110年-184年)，字公祖。梁国睢阳县(今河南省商丘市睢阳区)人。桥玄年轻时曾任睢阳县功曹，因坚持追究陈国相羊昌的恶行而闻名。后被举为孝廉，历任洛阳左尉、齐相及上谷、汉阳太守、司徒长史、度辽将军，官至司空、司徒、太尉。光和七年(184年)去世，年七十五。桥玄性格刚强，不阿权贵，待人谦俭，尽管屡历高官，但不因为自己处在高位而有所私请。他为官清廉，去世后连下葬的钱都没有，被时人称为名臣。

从《维扬府志》记载中我们知道，桥玄是乔执中的先祖，桥玄的后人桥叔献，被唐朝皇帝下令去木为乔，此后，乔执中的乔也就没有木字旁了。

2、《孙公谈圃》记载孙升讲的一段故事：“乔执中未过省时，父竦素事普照像甚严，日夕祷之。夜梦一紫衣僧至阶前，指庭之东，见日初出甚近，而光明不可正视。后英庙登极，遂中第，御名从日也”。

这段故事是说，乔执中未中进士前，其父乔竦供奉普照菩萨，早晚祷告，夜里梦一紫衣僧来到床阶前，指向东边，时近日出，而光明不可正视。后英宗登基，乔执中考中进士，英宗即赵曙，御名正是从日。

3、《高邮州志》“乔执中传”：乔执中“与孙(莘老)、秦(少游)齐名，号三贤。明年，梦神人畀以骑都尉，诘旦为客言之，少焉，谈笑而逝，年六十三”。

“畀”(bì)，意：给予、委任。“诘旦”，意：平明、清晨。在乔执中与孙莘老、秦少游并列三贤的第二年，乔执中梦见神人委任他为骑都尉(掌监羽林骑，从四品)，第二天清晨，他将此梦告诉客人，不一会，在谈笑中去世。享年63岁。

历史上从皇帝到大臣以及一些社会名人，都会有一些神话传说以及祥瑞异象流传，这一方面渲染当事人的神助命运，另一方面也借以标榜当事人的不凡。在有神论的世界里，这些带有神秘色彩的梦境、祥瑞，颇有市场，许多人坚信不疑。乔竦的梦，乔执中的梦，虽然内容不同，但告诉人们，冥冥之中一切皆有定数。而作为无神论者，可以作为文学故事来阅读，不必信以为真。