高邮李姓人口较多，清代高邮有几支李姓家族，李必恒家族是其中的一大望族。李必恒家族不是官宦世家，但以诗书传家，忠厚继世，在高邮很有威望，李必恒更是以“廪膳生”(由公家给以膳食的生员)入祀乡贤祠。

根据现有史料考证，李必恒家族在高邮的一世祖为李震。

李震，字苍雷，号筤竹，生卒年不详。明末清初在世。庠生，著名诗人。李震一生“专攻古文词，邮邑一切寿言哀诔(叙述死者生前事迹，以表示哀悼)，半出其手”(以下引号中的内容均源自《州志》中)。著有《芝园初续集》《骈体文集》《扶余词集》。其诗词代表作《大水书事二首》《贺新凉》载《高邮州志·艺文志》。

《民国三续高邮州志》还记载：李震与车王度、宛龙门、车笏书、王惟一等同好，结“乐天吟社”。一年12会，会日有社题或诗数首、或文数篇，钦酒赋诗，场面盛大。李震生有一女二子。

李必恒家族二世祖为李必豫、李必恒。

李震女，名不详，嫁入王家，也是一位诗人，《高邮耆旧诗存》录有她的诗一首：和大人上元卧疾，两儿置酒，强起观灯，即席口占，命长女两儿孙和诗次韵。

李必豫，李震长子，字中州，国学生。“绩学工词”，“晚年诗益工”，“一时名流倾慕”。母病在床，都是他尽力服侍。 “后困于棘围，又无嗣，遂鬰鬰以终”。“棘围”是指科举时代的考场，李必豫多次科举未能考中，又没有子嗣，最后郁郁而终。《高邮州志·艺文志》录有他三首诗词：《渡湖》《文游台秋望》《题孙母潘宜人血书金刚经》。

李必恒(1666—?)，李震次子，字北岳，一字百药，晚号樗巢。邑廪生(也即廪膳生)，“品端学富，于诗古文词无不工”，“束发吟弄，遂肖其家风”，“时有时文第一，古学无双之誉”，但李必恒因“棘围屡踬”(“踬”意为跌倒)，考场屡屡失利，五踏省门不得志，鬰鬰耳失聪，境逾困， 益肆力于诗。康熙三十六年(1697)，西域叛羗噶尔旦就擒，王师荡平五千里。时任江苏巡抚宋荦发出告示，要求“省属博古士为赋铭歌颂，纪其盛”。李必恒作《大凯铙歌十二章》，宋荦得其卷，惊服其才。敕有司礼以致之，并招李必恒入幕府。李必恒著有《三十六湖草堂诗集》《二分明月词》《施注苏诗补注》《樗巢诗选》等，深得当时诗坛主帅沈德潜的好评。宋荦辑刻《江左十五子诗选》，所录李必恒诗为132首，数量排第二(第一为宝应状元王式丹，录140首)。李必恒诗多以自己贫困生活与耳闻目睹百姓苦难为题材，其诗风质朴苍凉。李必恒21岁生有一子。

李必恒家族三世祖为李基简。

李基简，(1686—?)，李必恒子，字雍南，号雪邻。“天性敦笃木讷，蹇(艰难、迟钝)言辞，而善属文”。起初家境富饶，后来慢慢中落，基简不问生计，每天取先世藏书读之，尤肆力于诗，博雅淹茂，继其家学。作字用左手，字迹端庄，53岁时(1738)考中举人。后受知州温必联之请，掌教高邮珠湖书院，“多所造就”。与此同时，李基简与沈雅一道发起成立“消寒诗社”。沈雅也是高邮人，号云渊，乾隆二年进士，曾任海阳县令多年，他同李基简一样既是诗社主盟，又是诗坛上德高望重的长者。依靠两位主盟的品学影响力，加之书院的有利活动条件，一时间邮邑的进士、举人、拔贡、诸生及众多文人墨客、社会名流和市民中诗词爱好者纷纷向诗社集结，影响不断扩大，就连邻县的一些饱学之士，如兴化任大椿、李光国，江都汪中，宝应刘台拱，天长的殷峄等等也加盟消寒诗社，同邮邑诗友唱和不断。这么多诗人名流定期或不定期汇集邮城，人文荟萃，佳作迭出，社友李光国将消寒诗社的佳作辑刻成《甓湖联吟集》七卷本，为高邮诗坛留下一笔宝贵的遗产。李基简著有《甕室集》，可惜已佚，《高邮州志·艺文志》录有李基简的诗两首：《同葛大行初、夏七祁阶暨家九方衷——过天王寺礼吴道子观音真迹》《露筋祠观米元章石刻》。

李必恒家族四世祖为李贡。

李贡，李基简子，字格非，号荆门，郡增生(正额之外增加的名额，地位次于廪生)，自其曾祖李震及李贡“有四世诗人之目”。“贫无立锥，而崖岸壁立，常傭书以供母”。就是家里很贫穷，经常受人雇佣以抄书为业，供养母亲。同乡夏廷芝督学山西，请他为幕宾，他都不屑前往。李贡著有《默存斋集》(可惜已散佚)，人称其诗抒写性情，令人无端歌哭。他随父参加消寒诗社，《甓湖联吟集》录有李贡诗作159首。

李贡后面断了三代，五世、六世、七世名字一时难考，八世祖为李元甫，但事迹不详，九世祖为李曾寿。

李必恒家族九世祖李曾寿。

李曾寿(1840—1922)，李元甫子，据《民国人物大辞典》记载：“李曾寿(1840—1922)，字石君，别号养先子……幼年好学，诗得祖父(应为先祖)李樗巢(康熙诗人)遗韵，书法宗师二王(王安国、王念孙)，精于秦篆汉隶，笔力苍劲雄深。墨画山水，挺拔有力，所书墨梅，笔致秀逸。所作金石篆刻，奏力运腕，淳朴有力”。李曾寿以教书为生，布衣蔬菜。轻视科举，淡于荣禄。山西主考夏子鐊两次登门，拟聘为幕宾，均被婉言谢绝。家无余资，但乐善好施。著有《墨戏轩吟稿》《石君题画录》《墨戏轩印谱》等，均散失。

李必恒家族十世祖李乐山。

李乐山，李曾寿长子，金石家。清光绪年间，高邮知州龚定瀛请李乐山将宋代苏东坡、黄庭坚，明代宋濂等名人墨迹镌刻成碑石传世。现镶嵌在文游台主楼一楼东西两侧墙壁上供游人参观。后人将碑上的墨迹拓下来，编成《秦邮续帖》。

李必恒家族十一世祖李大千。

李大千(1907—1983)，原名李文晋，别号大、铁父、江左印人、笑笑老人。自幼随祖父李曾寿学习诗文书画。1927—1931年在南京原国立中央大学教育学院西画科学习，师从徐悲鸿、吴昌硕、潘九良、吕凤子等艺术大师。1946年，应徐悲鸿先生聘请，会同黄宾虹、李可染、吴作人、叶浅予、蒋介和、李苦禅、董希文、艾中信等著名画家任教于北平艺专。解放后，北平艺专更名为中央美术学院。1951—1954年，文化部调李大千到河南省文物管理委员会工作，兼文物鉴定、省博物馆指导。1983年病故。李大千精于金石篆刻、书画及鉴赏，尤长于篆刻，时有“江左四大印人”之一的名誉。著有《治印概说》《金石剩目》《中国美术史讲义》《美学概论》《美学教育理论与实践》《大千行卷》《大千印谱集》等。

从李曾寿下一代开始，字辈为“佩文成宗明，乃维福千金”，现在已经到千字辈，李必恒家族可谓根深叶茂，瓜瓞绵绵。

李乃祥、李明洋等李必恒家族后裔，为了传承家族文化，花了几年时间做了三件事：

一是修建李氏家谱。他们找到了“李氏祠堂”康熙五十九年(1720)所立的石碑，石碑上刻有“李氏祠堂记”，虽然字迹不清，但他们还是弄清了碑记要义“勿忘祭祀祖先，创业历尽艰辛，共谋光大事业，閤族大彰公心，反对欺宗蔑祖，勒石以誌不朽”。新建的家谱图表结合，将在高邮的李必恒家族世系脉络梳理得清清楚楚。

二是收集整理先祖遗存，有祠堂物件，有原版《樗巢诗选》、孤本《石君题画录》、李石君手稿《墨戏轩吟稿》，有李曾寿、李乐山、李大千的书画作品、金石印章、《秦邮续帖》等等。在此基础上他们于2014年8月23日，举行了“高邮承志桥李氏文化座谈会”，同时布置了他们家族收藏的李氏先祖的诗、书、画、篆刻作品展览，其盛况让人振奋。

三是汇编了一本《李必恒、李贡诗选》，2015年7月由中国诗词楹联出版社出版，这本书由高邮诗词学会副会长蒋成忠先生编校并作序。编委会在后记说，编辑这本书的目的：一是尊重先祖对历史的奉献，使之不再散失;二是供李氏子孙学习传承，供诗词爱好者和专家进行研究、诠释，为高邮诗词之乡添砖加瓦。