守住乡愁乡梦 传统与现代共生

——我市党政代表团赴浙江考察侧记之四

在浙江安吉、桐庐、富阳等地考察，那些古城、古村、古道，因对“旧”的守护，纵然是百年时光流逝，其乡愁、乡梦、乡趣、乡味，仍然在人们的记忆中，与城市化演进相伴相生，演绎着一个个“旧的不去”“新的又来”的经典。杭州富阳区东梓关村守住乡愁乡梦，让传统与现代共生，便是其中的代表。

一张图，改变一个村

进入富阳区东梓关村，考察团成员都有同样的感觉：这里的乡愁无需漂泊。历经百年沧桑，东梓关还是人们记忆中的模样，郁达夫为了治病曾来小住过的许家大院仍在，骨伤科名医张邵富治病救人的医馆“安雅堂”还在……人们踩踏着凹凸不平的青石板路，恍如在穿越历史的尘烟。走出古村落，呈现在人们眼前的却是另一番风景：一排排造型精巧、白墙黛瓦的三层小楼，点缀在郁郁葱葱的水稻田与云雾缭绕的群山之间，恰似一幅天然的水墨山居图。陪同考察的富阳区领导介绍说，清一色的三层小楼叫新式杭派民居，明清古朴建筑与新式杭派民居在这里并行不悖、和谐共生。村干部介绍，东梓关村能“旧的不去”“新的又来”，都得益于一张杭派民居规划设计方案图。

在他们看来，当前涌入乡村的多是以民宿建造、旅游开发、休闲养生等为目的商业运作模式，而新农村的人居环境并未受到同等程度的关注。“空心化”的村庄和单一的居民年龄结构，导致乡村破落，并催生了大量兵营般的农居点。如何通过设计，恢复传统村落的原真性与多样化的场所感，是当地党委政府迫切想要解决的问题。

于是，他们请来从事村落改造、精品民宿设计的知名设计师对东梓关村进行全保护式改造。“不管怎么设计，对村民来说，经济实用一定是关键。”区领导介绍说。他们得出了这样的结论，并最终形成了一个杭派民居的设计方案：传统建筑中的灶台、天井和后院要保留，要有农资、农具的储藏间，造价不能太高；杭派民居借鉴了画家吴冠中水粉作品中的江南民居式样，以其微曲而优雅的屋顶线条为切入点，形成一条条连续而不对称的曲面屋顶……独具江南水乡韵味的新农居，成为东梓关村人最为自豪的新风景。

规划改造，历史不能遗失

在东梓关村考察时，大家看到，这里新村和旧村有机融合在一起。场口镇分管副镇长介绍说，东梓关村改造坚持一个标准，那就是历史不能遗失，一要加强对建筑保护修缮，二要深挖历史文化，三要传承东梓关村的古村形态。改造时，当地村民争当古村保护者，稍有“走样”就会当场要求整改。

据介绍，东梓关村的规划改造共分为三期，一期是对长塘周边39幢古建筑进行整治并新建46幢杭派民居，二期新建村民活动中心、乡村书院、游客接待中心等，三期是为夹心层的40余幢古房屋的立面进行改造。村庄还是从前的味道，但村民的生活环境和条件，比以往好得多。如今，一个多元、包容、开放，具有浓浓乡愁的美丽乡村，让村民们自豪，让城里人向往，让游客们痴迷。

杭派民居没有固定模式，但相同之处在于都是就地取材，适合农村生活，体现中国特色元素。守住乡愁乡梦，让传统与现代共生，使东梓关村成为旅游热点。

留旧建新村民开心

在东梓关村考察时，考察团成员心存疑问：一是村民愿意弃老屋搬新居吗？二是杭派民居村民买得起吗？三是腾空的老屋如何利用？在陪同考察人员的一一介绍下，这些疑问都找到了答案。

据富阳区相关负责人介绍，一开始让村民搬出老屋，许多村民也不愿意、不配合，毕竟老屋难舍，故土难离。但当村民得知政府用“收储”的方式收购老屋并永久保护，同时还让村民每家每户搬进离老屋不远的杭派民居时，大家觉得这样既改善了生活条件和环境，又可随时到老屋看看，乡愁乡梦犹在，终于放下心来。那么，杭派民居村民买得起吗？经济实用吗？记者在现场看到，杭派民居一般为两层半的小楼，入门是院落，中间有敞亮的天井，后院还有存放农具的储藏间……当地村干部给大家算账说，200多平方米的杭派民居，一共在40万元左右，政府以每平方米1370多元的成本直接为村民代建。同时，村民在让老屋时，政府给予补偿款6万元左右。也就是说，一幢200多平方米的杭派别墅民居，村民只要花30多万元就能买下。陪同人员特地补充介绍说，东梓关村没有“外来户”，杭派民居只有本村村民才能享受。

那么，“收储”的老屋怎么处理？东梓关村有个底线，不动一砖一瓦一木，保留原貌。政府出钱对老屋进行保护性修缮，并结合传统文化旅游让每幢老屋都有“故事”。在东梓关村考察，进入每户老屋，都能听到一段故事，让人感受到传统文化的魅力。“旧的不去”得以保护，“新的又来”得以传承，给大家启发很深。同时，东梓关村的“政府不能缺位、村民不能缺失、设计师不能缺席、历史不能缺遗”的建设经济更值得我们借鉴，并在实践操作中得到运用。我市虽没有古村落、古村寨，但我们的古镇、少数民族乡，还有许多具有一定文化历史的村庄，在美丽城乡建设、城中村改造过程中，是否也能独具匠心设计出具有水乡特色的“邮派民居”？在保护与发展的过程中能否多留下一些乡愁、乡梦、乡趣、乡味？这些问题令人深思。