——秦观《鹊桥仙》赏析

“七夕”这个美好而又充满神话色彩的节日，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱，则要首推秦少游这首《鹊桥仙》。

“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女手艺的精巧无伦！可是，这样心灵手巧的人，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨。这种“化景物为情思”的写法，让人们进入了一个“卧看牵牛织女星”的美妙夜空。

“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远，感情深沉，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会是多么的不容易，那深情挚意像长河秋水一样绵长！

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻，天上一次相逢，就抵得上人间千遍万遍！词人热情讴歌了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”引用的是李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”词人把牛郎织女这次珍贵的相见机会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。

“柔情似水，佳期如梦”，那两情相会的情意，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。而一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“忍顾鹊桥归路”，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

秦观的这几句词，似乎把他的感情已和词中主人公融成一片，进入“不知何者为我，何者为物”的化境。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这句似金石掷地般的声音，使人顿生情意之洁、格调之高之感！

“多情自古伤离别”固然是人之常情，而秦观这两句词却揭示了爱情的真谛：虽然天各一方，但只要心心相印，又何必非要每日耳鬓厮磨。这种境界是修养高尚的反映，与柳永的“闲捻针线伴伊坐”，白居易的“在天愿为比翼鸟，在地愿为理连枝”相比，自有一种高超通达、独步千古的神仙气概。这首词，句句写天际，句句写双星，而又句句写人间，句句写真情，天人合一，成为千古绝唱。