元朝末年，高邮发生一个重大事件——张士诚在高邮称王。

1353年正月，兴化白驹场(现为大丰境地)盐贩张士诚率众起兵造反，接着攻克兴化、高邮等地。在解除元朝军队威胁之后，于1354年正月，在高邮承天寺自称诚王，建国号“大周”，年号“天祐”。3年后迁往平江(今苏州)，于1363年又自立吴王。1366年，朱元璋派徐达、常遇春率二十万大军进攻平江，一座孤城苦苦支撑了10个月，终被攻破，张士诚被俘，押到金陵后，自缢而亡。

张士诚的家人下场如何?史书记载，张士诚被围困时，对其妻刘氏说：“我如果兵败将死，你们怎么办?”刘氏答道：“你不用担心，妾一定不会弃你。”然后令人在齐云楼下堆积干柴。城破之时，刘氏将群妾赶上楼，命养子张辰保放火烧楼，自己也自缢而死。刘氏有两个幼子，藏匿于民间，后来不知所终(源自《明史》一百二十三卷，列传第十一)。

2019年5月，我市姓氏文化研究会徐学林从网上购得一部《温张族谱》(共6卷)，这是张士诚后裔的家谱。因我对姓氏文化很有兴趣，看到此谱如获至宝，我花了一天时间进行研读，发现许多很有价值的信息，其中最为重要的是知道了张士诚两个幼子的下落。

张士诚与刘氏生有五子，其中四子伏七，五子千七郎，在苏州城破之前，由乳母何氏带着避乱到江西黄土坡夹河口。他们过渡口时，被船工温良弼收养，二子遂认温为父、何氏为母，改姓温，千七郎更名为宗武。

被温良弼收养的张士诚的两个幼子长大后，四子肇之落籍“枝江百里洲”(今湖北省枝江市百里洲镇);五子宗武，“自江西吉安府黄土坡太平乡沙窝村迁楚，初籍监邑担盐埠，复迁沧湖垸走马岗”。沧湖垸走马岗就在如今湖北省监利市。宗武的后代在监利繁衍生息，《温张族谱》主要记述宗武一房的世系。

看了《温张族谱》，最让我感到亲切的是，他们的堂号竟然是“高邮堂”。堂号，也就是祠堂名号，是一个姓氏或家族的标志，标志着家族的血缘、历史和荣誉。张士诚后裔以“高邮”为他们的堂号，说明他们以祖上在高邮称王为傲，高邮是他们世世代代都要记住的地方。

湖北监利“高邮堂”张氏家族，引起了我们姓氏文化研究会的很大兴趣。我们认为，张士诚是元末农民起义领袖，一代枭雄，我们一方面要深入挖掘张士诚在高邮的遗迹、史实，另一方面要与张士诚的后裔取得联系，去监利与他们做些交流，邀请他们来高邮参观走访，从而丰富高邮历史文化，助推高邮旅游发展。

功夫不负有心人，姓氏文化研究会副会长兼秘书长王庆山在寻根过程中，结识了生活在监利的王宜仲(日伪时期高邮县长)的孙子王善文，并且通过他与监利张氏家族接上了线。经过一段时间准备，我与高邮市姓氏文化研究会徐学林、李常青、王庆山、李昊甦、陈志海、林荣岩、李林山、许伟忠等一行9人，于11月25日驱车去监利“寻亲”。

经过12个小时的长途跋涉，当晚终于到达监利，受到张氏家族张兴权、张兴树的热情接待。张兴权是张氏家族理事会理事长，也是田园酒店的老板，他们安排了一桌丰盛的晚餐。虽然湖北菜辣到难以入口，但氛围很好;虽然他们讲话难以听懂，但我们相谈甚欢。大家分别加了微信，张兴权送给我们两本张氏家谱，我们送给他们几期高邮姓氏文化研究会会刊。

第二天一早，我们即去张氏祠堂参观。张氏祠堂坐落在监利市汪桥镇走马岗村，我们以为是张氏祠堂，而建筑牌匾上写的是“高邮祖茔”，2016年冬建成。“高邮祖茔”外表为方形二层楼阁，门前一副石刻对联：挥师高邮驰骋千里东吴地，择居赣水繁衍三湖荆楚天。里面正中安放三块石碑，上首是“高邮始祖张吴王士诚公、母刘老太君墓碑”;下首是“高邮恩祖温公讳良弼公、乳母何老安人墓碑”;正中是始迁祖“十三世祖张公讳宗武公、母于老安人墓碑”。每块碑上都注明“二零一六年八月八日，高邮后裔立”。室内两侧分别挂有6副牌匾：《知恩图报》《高邮始祖张士诚简介》《恩祖温公良弼渡舟记》《何氏乳母小祭传记》《高祖母刘老安人传记》《宗武公生平简介》。

张氏家族尊温良弼为恩祖，《温张族谱》特别说明：对恩祖温良弼，“后张之子孙，宜祖奉祀而勿替焉。”“恩乳母何氏，秉性纯厚，居心贞诚，不没人善，不矜己长，虽处危乱之时，犹托孤以逃，虽曰诚祖之恩德所至，亦由乳母之慈爱所积也，张氏子孙宜配祀太庙，而勿替焉。”《清河流芳张氏家谱》记载：二子改姓温15年，温良弼去世，两兄弟也长大成人，同何氏三母子运盐度生，因祸患未终，兄弟俩分头择居，老四择居枝江百里洲，老五宗武迁居监利，这时何氏将他们生母托养的手书交给宗武，告诉他们不忘张氏父祖，也不要忘救助的“温”公。所以才有了《温张族谱》。《知恩图报》牌匾上写道：“温公恩德传千古当酬当报，何母乳奶育七郎宜跪宜拜”。

“高邮祖茔”占地约一亩，门前小广场有两块石碑，为“高邮张氏建茔捐款功德碑”，上书捐款人的姓名和数额。接待我们的张祚林告诉我，他们建这个祖茔花费了27万多元，全部为张氏族人捐资。2017年元旦，他们举行了盛大的高邮祖茔落成仪式。其落成典礼讲话、祭祖文、诗词都记载在新修的张氏家谱中。其中有两首给我的印象很深：

《颂祖德》——张祚贤

高邮祖德同日月，辉耀乾坤洒热血。

永世传承育儿孙，忠心善骨铮铮铁。

《满江红·观高邮祖茔有感》——张祚荣

瑞气冲天，风水地、钟灵脉接;

前朱雀，后玄武，吉星罗列。

始祖碑立，巍然峙，良田环绕通地脉;

好风光，松柏郁苍苍，众族力。

诚公裔，安殄灭?遇弼公幸免祸。

曾隐姓流浪，饱尝风烈。

今告归宗，气轩昂，高邮丕振人心悦。

建碑茔，从此众族亲，永团结。

参观过程中，我们高邮一行燃香祭拜，以表对张氏始祖的敬仰之情。

监利张氏家族，有13支，我们所接触的只有2支，一支60多户，一支170多户。按此估算，监利张氏族人约有三千到四千人。临别时，徐学林向接待我们的张良要来了张氏13支负责人的手机号码，我们又去张祚林家阅看了两部张氏支谱，由此我们与监利张氏建立了紧密的联系。我告诉他们，高邮文化部门正计划在张士诚称王旧址承天寺立碑，你们将张士诚尊为“高邮始祖”，你们为“高邮后裔”，那我们之间就是亲戚关系了，我们邀请你们有时间到高邮参观、走访，一起来追思张士诚起义争雄那段悲壮的历史。他们表示一定去高邮!

我们此次“寻亲”之旅取得圆满成功。