——姜文定《秦邮书法集粹》跋

承文定兄抬举，邀我看一看他编写的《秦邮书法集粹》书稿并嘱咐为跋。我粗略品味一番，感慨颇多。首先，我认为，此编有意义。它的意义，在于它对高邮文化的传承和弘扬。其二，有感情。书中融进了作者对家乡深深的爱，对文化浓浓的情，没有这样的爱与情，不可能编这本书，也编不好这本书。其三，有功力。此书远刊史前文字，近辑时贤名翰，跨度达几千年，作品累了百件，若没有一定的书法底蕴，不掌握相当的地方文献资料，那也是编不出来，编不好的。

文定长期从事文化、宣传工作，是传承、弘扬高邮文化的有心人，为高邮的文化传承与弘扬做了不少有益的事。我的书架上，就有他主编的《古盂城驿》、《龙虬庄遗址》、《古文游台》、《走进高邮》等一系列传承高邮文化的书。至于龙虬庄考古，文游台修缮，盂城驿修复，高邮民歌的传播，汪曾祺文学馆的筹建布展……文定不仅都曾为之呼吁、奔走，操心与运作，更为之骄傲和自豪。而由于我也曾或多或少地促成其事，参与其举，故对个中甘苦，自以为比局外人多一点了解，也多几分同感。这样非是表扬与自我表扬相结合，在褒扬文定的同时自我显摆一番（因为，参与做这些事的有许多人，岂是他我二人哉），我之目的，只不过是借此反复鼓吹和证实一下文化传承与弘扬的作用！君不见，如今之龙虬庄、文游台、盂城驿、高邮民歌，汪曾祺文学馆，不都成了高邮的名片、高邮的荣光了么？

一八一五年，《秦邮帖》问世，一八三三年，增刻苏东坡、黄庭坚诸贤墨迹之《秦邮续帖》竣工。此后一九八五年，高邮县政协精选佳本，将《秦邮帖》、《秦邮续帖》影印成册，两帖遂得以饮誉书林，高邮书法艺术之精华方随之广为流布。文定取两帖之菁要，增入古今有关高邮的碑刻墨迹，珠玉琳琅，洋洋大观，若谓其乃《秦邮帖》之传承与继续，似不为过也！

据我所知，高邮历史善书者不乏其人，除《秦邮书法集粹》已列诸位，尚有明代之汪广洋，其人官至丞相，善篆隶，大字尤工；黄谏，曾任传神学士，广州府刺，工古隶篆。有清一代，康熙时之龙鲲及其子龙式熙，雍正时夏之蓉及其孙夏味堂，乾隆时之沈均安、任基振、贾成祖、沈业富，一时均有书名显于世也。然遗憾的是，今天已很难见到他们的片纸残筏，或许几乎不可能找到了。无庸讳言，随着时间的推移，文化在传承中不可避免地会有所流失，书法也是一样。但流失不等于淘汰，流失是一种损失。尽可能地避免和减少流失，是我们这一代人的责任。如果盂城驿片瓦不存，邮都之城就底气不足；倘若《数鸭蛋》等失传了，民歌之乡则徒有虚名。就责任而言，《秦邮书法集粹》的编辑出版，不失为是保存高邮书艺、延续地方文脉的一种积极举措和有效方法，必将进一步引起人们对高邮书法遗存的关注与珍视，对高邮文化传承的关注与珍视。——因为，高邮市、全中国乃至全世界都已经更加重视文化遗产，重视文明建设了。

（作者系原江苏省文物管理委员会办公室副主任、南京博物院副院长）