前些时候，坊间流传一位美国老太用“房子问题”给一位中国老太“洗脑”的故事。对于美国老太超前消费，中国老太没有为之动容。因为，过日子讲实际，消费也要“靠谱”。

最近，我又“读”到两位老头儿。一位是美国的温斯顿，另一位是中国的谢启祚。温斯顿工作了九十年，百岁生日那天，美国总统授予他“世纪员工”特别嘉奖，洛杉矶交通局用他的名字命名他所在的车务段，创下了美国有史以来员工的最高荣誉。谢启祚是清代乾隆年间广东的老书生，九十九岁时考取了举人。他是中国科举史上年纪最长的人。同是两位老头儿，但人生取向各不相同。温斯顿10多岁时与父亲在俄克拉河马洲的农庄种棉花，干了8年。后来随父亲到洛杉矶平太洋电气铁路公司做门卫。28岁那年，在洛杉矶公共运输部门重新找到工作，负责汽车清洁、维修和加油，在这个岗位上干了70年。他每天接班前15分钟将车停在专用车位上，然后换上工作服，正式开始工作。日复一日，年复一年。他每天情绪高昂，从不倦怠。因为工作一丝不苟，当上了车务段维修工长，领导手下11名员工。70年，他从未迟到早退，工作标准要求到了极致。他说，我的车务段是世界上最棒的，我的手艺活是世界上最精湛的，我要一直努力下去。谢启祚出身没落的地主家庭，受孔子“万般皆下品，唯有读书高”的影响，把读书做官作为头等大事。屡试不第，屡败屡考。自古华山一条道。他认准考取功名的这条道，迢遥无期向前走下去。考中举人的时候，他还赋诗曰：“行年九十九，出嫁弗胜羞。照镜花生面，光梳雪满头。自知老处女，人号老风流。寄语青春女，休夸早好逑。”拿自已“开涮”一把。

从两位老头儿的人生观来看，美国的温斯顿是为社会贡献在奋斗，是为获得劳动报酬在奋斗。因为美国社会讲效益竞争，企业员工做工好、效益好，那就留用给薪水；如果做工不好，效益低下，就被解雇，丢掉饭碗。说白了，在为“饭碗”拼搏奋斗。中国的谢启祚是为个人在奋斗，是为出人头地在奋斗。因为中国的封建时代，把衡量一个人的成功与否，放在有无考取功名上。人生观就是当官做老爷，因而才有谢启祚这样的毕生读四书五经，做八股文章，为考试活着的人。在我看来，温斯顿是个实干主义者。道理很简单，竞争残酷，有了饭碗就得脚踏实地去干，失业的滋味是不好受的。而谢启祚是个官本主义者。试想，九十九岁考取举人又能怎样？阎王爷的“请谏”已拿在手上，再想干出事业已成泡影。只能用两句话评价他的一生：被人侍候一辈子，什么贡献也没有。折腾了一辈子，只为考中举人。

一次，一位朋友告诉我，他的孩子这次高考失利，只达到“南航”录取分数线。我说可以啦，上吧。他说不行，起码要上“南大”。原本目标是“北大”，这次考试失手，太丢面子。他决心让孩子重读一年，挣回“面子”，实现目标。这位朋友的观念，我不能苟同。不禁要问，孩子上学是为“面子”还是为就业？如果为“面子”，那就是上给别人看的。不客气地说，为了家长脸上光彩，把小孩作为换取虚荣的“学习机器”，“面子”不回，“马达”不停。如果为就业，那就为现实而学习。名校是学生走向成功的一条途径，但不是唯一一条途径。条条大路通罗马，人生无处不风光。说实话，如果重读一年，结果只有两个：一个是考取名校，另一个是“江山依旧”。事实证明，高考是个“遗憾工程”，不可预料。即便考上名校，仅靠名校的“光环”就能让孩子平步青云，成就一番事业？过于理想化了。现实告诉我们，不管是名校，还是普校，都要靠孩子去把握，去努力。先天不足，后天可以补上；先天“名声”再响，后天不努力，也会黯然失色。作为家长，平常心对待孩子高考结果，不要苛求完美，更不能把虚荣强加给孩子。那样会影响孩子人生健康成长的。

“观念”这东西，也要一分为二！