——读吕立中《情满人间》

文贵情真。散文尤其如此。

所以在文学的诸多体裁中，我除了对小说情有独钟外，最喜爱的就要数散文了，特别是对那些用真情实感写成的散文，往往在读了一遍以后还想再读一遍。现在的散文不可谓不多，报刊杂志上到处都是，但真正好的耐读耐品味的却如凤毛麟角少之又少。究其原因，虽能罗列出一二三四五，但根本的一条却是缺乏真情实感。

《情满人间》是吕立中先生新近出版的一部散文集。洋洋洒洒一百多篇文章虽算不上篇篇珠玑，却因为其中不少文章写的是实感、抒的是真情而不乏可圈可点者。从内容上看，这个集子分为“世说新语”、“往事如烟”、“生活浪花”、“风土人情”、“尘世写真”、“多彩岁月”、“群星灿烂” 七卷，虽然每卷各有特色，但我最喜欢的还是第二卷“往事如烟”， 现就其中几篇简要剖析，以收管中窥豹之效。

《祖母万岁》。本文题目看起来很空，其实不空，隐含着作者与祖母之间的无限亲情。文章开头从梦写起，首先就先入为主地告诉读者，自己对祖母的思念之深，因为“日有所思”， 才能“夜有所梦”。 接着作者说“写这篇文字，鼻子总是酸酸的，泪水潸然而下，竟数次失声嚎啕”， 给全文奠定了一个基调。此后，作者通过若干细节写了祖母苦涩、艰难而又辛劳的一生，写了祖母对这个家庭的贡献和对孙辈的舐犊深情。由于全文句句都是实感，字字充满真情，因而结尾处引用诗人臧克家的话“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着” 后，也就水到渠成地喊出：“我心中的祖母没有死……我打心里高呼：祖母万岁！”

《抬着祖母“游街”》。 本文既可算是《祖母万岁》的姊妹篇，也可算是续篇。题目就很引人眼球，内容更是独特，读后却让人沉思。一个即将告别这个世界的老人，调动起最后的生命能量，让孙儿抬着她去看看这个多彩世界上所熟悉的人、熟悉的物。“游街” 中她让孙儿们“停” 了四次：第一次停下来是看一块已经镶垫在街头地面上的“石磨”，“老人拗起身来，要看石头一眼。她说，伢喳，这是我们家的一扇石磨，红磨石，现在有机器了，用不上了，让它垫街也行。”这块看似普通的旧石磨，却曾伴随着祖母度过几十年前那个苦难的日子，祖母对它有感情。读这段白描式的叙述，让我想起贾平凹的著名散文《丑石》。祖母第二次第三次停下来，是教育作者如何做人，真正是语短心长。祖母第四次停下来是看一个早已亡故、但对自家有恩的“珠兰奶奶”， “祖母两眼出神地盯着她家院前的玫瑰花……不断地喊，好人哪，好人唷，珠兰奶奶呀，我马上来！”这样的细节描写又让我想起“赠人玫瑰，手有余香” 的俗语。

《一提粽子》和《悼翠鸟》是两篇自检式的短文。前篇写作者十二岁那年的端午节，为了“摆胜” 而私自藏起一提粽子，结果粽子却被老鼠啃得只剩下一个空壳，最后只好嫁祸于灰狗，将粘着糯米粒的粽箬扔给它，大花猫不甘示弱，奋起直追，“猫狗争食，牵出十来只鸡前呼后拥地抢啄一路撒下的粽子中糯米饭粒……”文章写得轻松活泼、情趣盎然，但在轻松中蕴含着一个严肃的主题，在情趣中包容着一个永恒的追求，这“主题” 和“追求”就是如何做人。作者最后说:“几十年过去了，每到端午，我在叨念着我还能堂堂正正宣讲‘孔融让梨’ 这个故事么？”我不知作者有没有读过杨朔的《泰山极顶》《白杨礼赞》等，但我觉得，吕立中先生这篇文章中所运用的“篇末点题” 深得杨氏笔法之妙。《悼翠鸟》则“反其意而用之”， 在文章开头就明确写道：“曾有三只翠鸟丧生我的手下，翠鸟‘命案’ 使我无法补救，抱憾终身。”点出题中“悼” 之缘由，接着作者用占全文一大半的篇幅，详细地叙述了自己这个“皮鸟王” 如何发现翠鸟，直到捉鸟、玩鸟、养鸟，最后鸟儿“绝食” 而死的经过。翠鸟一家的死亡给童年的作者震撼很大，因而，此后他变得“爱鸟如命” ，以此来“补偿我对鸟儿们的罪孽”。 文章写得很细、很实，没有亲身经历写不出来。翠鸟之死所引起的追悔之情写得很委婉、很真挚，没有切肤之痛也写不出来。

当然，在《情满人间》一书的其它各卷中，注重写实感、抒真情的也有。比如“世说新语” 卷中的《一盆粉团》、“生活浪花” 卷中的《盘点孙儿》、“风土人情” 卷 中的《生灵皆有爱》、“尘世写真” 卷中的《姑母跑年》以及“多彩岁月” 卷中的《救救刘美英》等，都能让读者从字里行间体会到作者那或悲或喜的真情。

吕立中先生是个勤奋的耕耘者，近几年来，他已经连续出了好几本书，而且体裁比较广泛，曲艺、小戏小品、报告文学、小说、散文等都有所涉猎。听他说，他明年准备出一本诗歌集，这样，他在文学创作方面的收获就更丰硕更齐全了。

希望能早点儿读到吕先生的诗集。