——《中国邮文化》序

江苏省高邮市是全国二千多个县(市)中惟一以邮命名的城市。高邮因邮而生，因邮而兴，早在奏代就“筑高台、置邮亭”，著名的盂城驿就在高邮，明代便是京杭大运河沿线的一个重要驿站。高邮人离不开邮，赞誉邮、保护邮、传邮、用邮，与邮结缘，源远流长……历史造就的高邮，文化底蕴深厚、古今遗存完好，真是人杰地灵、名人辈出之地。客观上高邮具有邮文化资源的优势，被现代高邮人继承发展的同时，更有开拓与创新。

现任高邮市政协主席倪文才先生，正是这样一位弘扬邮文化的有心人，一位不断探索和有追求目标的人。笔者有幸在他所编著的《中国邮文化》付梓出版之前看到20余万字的全部书稿。在阅读过程中，笔者很难想象作者不是邮政人。而在我的眼中，他真不愧是高邮人，既是一个高人，又是一个邮人。高就高在，倪文才先生将邮文化上升到理论高度并能贯通古今进行系统地阐述；要说是邮人，其概念既大于邮政人，又大于集邮人。他的作为表明确可称为名符其实的文化人。

作为邮文化，它究竟具有哪些特质？它的历史渊源、发展轨迹、所包涵的内涵与外延，它的历史地位与影响，它的现代价值等等问题，也许业内和从事专业研究的人能知方略，或能言之其详。可在笔者阅读《中国邮文化》时，感觉真是不一般，研读中潜移默化可悟出原本许多不可言传的韵律。全书几百页的书稿，按邮驿文化、邮政文化、书信文化、集邮文化、弘扬邮文化五部分组成，通过翔实和生动的内容，形成全书的脉络体系，书中具有丰富的知识性、可读性、趣味性、史料性的价值。难能可贵的是，前四部分内容，多为历史的回顾与继承，多为传播与发展，而第五部分弘扬邮文化的内容，既是作者亲历组织与参与实践活动的总结，又是对现实意义的开拓与创新，充分展示新时期邮文化的活力与时代特征。

通过阅读，不难看出，倪文才先生在编著过程所付出的艰辛与努力，归纳起来其创作过程至少要经过三部曲。其一是作者调查、整理、研究的过程，他列出了大量的参考书目，拜访过诸多专家学者，吸取了更多的学识；二是作者对邮文化重新审视、重新阐释、重新定位的过程，他能吸收百家所长为己用，在原有研究成果的基础上，将中国邮文化系统地梳理成独立学科的雏形；三是开拓创新的过程，他旗帜鲜明地打出“中国邮文化”的旗帜与品牌。通过这一过程，笔者认为该书面世后必会触发许多读者或称当代邮人的思考与探索，定会推动对邮文化的深入挖掘与研究，定会呈现更加丰富多彩的亮点。这才是倪文才先生出版本书的真正意义，也正是他勤于耕耘，乐于奉献之动力所在。

中华民族有着几千年悠久历史和灿烂文化，有人将文化比喻为一棵大树，而邮文化是其枝干或分支，但它的确是不可或缺的重要因素或重要的组成部分。《中国邮文化》能够成书出版发行，是邮文化研究及理论形成的阶段性成果，为邮文化理论的进一步研究奠定了基础。对这一定位的看法，笔者认为既是对作者的努力给予肯定，又为后来者留有余地及空间。正像作者自谦的说法：“起到抛砖引玉的作用。”按笔者的认识，就是要“一石激起千层浪”，希望更多有兴趣、有志向的人，共同参与弘扬邮文化的事业。

笔者为倪文才先生不断推出新作而感到高兴，因为，与他相识的数年间，已拜读过他写的《故事里的故事》、《跨越国界的爱》等文学纪实作品，通过这些书籍，感受到他流露的真情实感，体会他热爱生活的积极态度和奉献精神。笔者为全国集邮联能有倪文才这样的理事、高邮能有这样的集邮协会会长而感到欣慰与自豪。为此，笔者不但要感谢他，而且要向他学习。

文化自身的发展与要求，会使不同形式、不同层次的文化进行碰撞和融合，从而产生新的文化形态，使得先迸文化不断涌现，落后文化不断被淘汰。时代要求对文化进行科学的整合，从而逐渐形成全视野、多维度、深层次的人文大观。文化不仅是民族的、地域的，也是国家的、世界的。

人是文化的创造者，作为一名领导干部，作为高邮这一特定地域的一员，倪文才对文化大发展起到了的推进作用，这也是职业赋予他的责任和使命。作为华夏儿女，不管是笔者、作者、读者，我们都有弘扬先进文化的责任和义务，让我们共同做出新贡献。愿《中国邮文化》受到读者的喜爱！愿倪文才先生不断展现新文采!

（序文作者系亚洲集邮联合会副主席、中华全国集邮联合会副会长兼秘书长、中国作家协会会员）