——读《中国邮文化》一书有感

以邮文化自诩的高邮人说过，我们一届又一届举办邮文化节，是站在邮文化的高地上同外部世界对话，并沿着新的邮之路前行，与春天把晤，去接轨世界的潮流。倪文才先生编著的《中国邮文化》，表明他的热心、静心、潜心的研究已构建了邮文化一座新的峰峦，这在一马平川、绿野千顷的秦邮古邑十分引人注目。笔者十分欣赏为此书写序的亚洲集邮联副主席、中国作家协会会员刘佳维的评价，即他夸倪文才“不愧是高邮人，既是一个高人，又是一个邮人”，妙言骋怀，生发联想，身为高邮邮文化研究会会长的倪文才，正以高人与邮人在呼唤，学习、宣传、弘扬邮文化，是高邮人的重要课题，倪文才身体力行、以身示范地跨出了一大步，值得学习，令人钦佩。

《中国邮文化》一书，使我们这些热衷研究邮文化的写手怦然心动，眼睛一亮。在认真阅读、并与原先掌握的邮驿文化资料进行了比较以后顿悟，那丰富而又精炼的邮驿历史的生动展示，那探骊得珠、情趣横生的史料、实物、典故的连翩而出，那古人笔下的“送人亭上别，被马枥中嘶”表现“始发宿亭”的诗意情景和倪先生精辟简约的分析，都一一跃然眼前。这本综合系统地研究、解读邮文化的书，重拾并琢磨那些珍贵的历史碎片，还原、靓化令人心仪的邮驿文化从童年走向成熟的威仪容颜，也记载、镌刻了驿马、飞雁史诗般追逐直至日薄西山以后、邮政文化、集邮文化又凤凰涅似的展示新生与辉煌。人们会感受、惊叹一种古老邮驿穿透历史的坚韧力量从古传今，摇撼着“华夏一邮邑、四海无同类”的高邮。高邮因邮而生，因邮携手，历史上驿马奔驰、守望传邮了百千个寒暑，而今是挹古扬今、继往开来、彰显着信息时代邮文化的全新风流。一书在手，围绕邮文化，读史学文、习典赏诗、谈信议函、爱邮说邮，广泛涉猎，按需拈来，随意可得，在中国邮文化重要节点高邮，有幸如此，不亦乐乎。

还是那位写序的刘佳维先生在评价倪文才其人其书时称，“他的作为表明确可称为名符其实的文化人”，看到这句话，心旌摇曳，此言妥帖么，作为硕士的倪文才，为教为官、从文从政，都是“货真价实”的文化人，且是文化人的带头人。笔者在他“麾下”心情舒畅工作过多年，深知他作为一个地方临政莅事者从政涉文的不易，也分享过他笔耕不已、著书述事的甘苦。他写的《故事里的故事》，用散文的笔法将1931年特大洪水引发的灾难、重建、救援写得那么真实、生动，入情入理，“故事”摇曳的是水上的高邮，荡漾着人世间超越国界的无限深情，也才有了记者从国家图书馆看到《故事里的故事》而循迹寻至高邮的追踪采访，也才有“故事”里人物的后代在续写真情的佳话。这次编著《中国邮文化》，倪先生搜集材料之广、潜心研究之深、反复推敲之细，就是专职从事文化工作的同志也难望其项背。直至今年国庆节前夕，十分认真的责任编辑还同倪先生联系核对、校正事宜。该书第56页“邮驿诗词欣赏”一节中，引用了南北朝王褒《始发宿亭》一首诗。编者询问，这诗五言六句，是否有诗句遗漏，请核对。倪文才多方查阅资料得知，原文引用的是一首律诗，核对无讹。一般人以为律诗在八句或八句以上。南齐武帝永明年间以后，也有六句的，被称为小律或三韵律诗，而十句以上则为排律或长律。倪文才据此与编者作了沟通，把每一个疑点或误谬解决在付梓之前。这也让编者对一个县域的为官为文的作者有了新的认识。

诚然，现在县市一级领导人百分之百的是出类拔萃的文化人，他们担负的政事，面广量大，路长且艰，历史上的高邮父母官的作为不可同年而语。但是历代崇德举善、务实亲民的父母官的政绩、文章，都存世良久，传薪很远，读他们的诗文，阅之如古镜可鉴，入之似文游游心。既然被誉为“又是高人，又是邮人”的倪文才先生在召唤着同行者、后来者，大家把这本《中国邮文化》的书可视为一种贮存，随时点击，以长知识，亦应急需。也可将这本书作为一种指向，邮文化的研究、推介、升华，任重道远，“柳遇春风会着绿，船离滩头定扬帆”，跟随着我们的会长，我们可以有所作为，“扁舟日日趁清溪，杨柳芦花向客低”，勇于践行，虚心学习，对一切弘扬邮文化、建设新高邮的方略和举措，我们心怀感激；对一切本地的和外地来邮的临政莅事者和各界成功人士深怀敬意。崛起高邮的人脉、文脉、血脉的搏动，首先在他们的心中，邮文化的浓浓淡淡的绿，深深浅浅的花也常常绽开在他们的身旁。