谷豆飘香季节，奶奶穿着短袖粗麻布衫，坐在茅屋门口，戴着黑框的老花眼镜，拾掇一簸箕新收的黄豆。我坐在门槛上，仰头望着奶奶，只见奶奶手里捏着一本旧书，这本书大概和我们的小学课本差不多大小，但纸张已经泛黄，封面上自右至左写着“大”俩字。“大”字我一看就会读，“”字却怎么也看不明白，问奶奶，回说是“学”，“啊？！奶奶，你小时候读过大学呀！”我托着腮很惊羡，奶奶笑起来满脸深皱，嘴里的牙也已经掉光。奶奶继续捏着书脊扫过一行一行黄豆，另一只手将混在其中的泥粒一个一个拣出来，最后，簸箕里的黄豆金灿灿饱鼓鼓一片，奶奶的镜片里全映着黄豆的影子呢。

后来，我知道《大学》是“四书五经”之一后，不禁对命运多舛的奶奶肃然起敬。

邓庄地处长江北岸子婴河畔，这里四季分明，风俗淳朴，沟渠纵横，土地肥沃。奶奶就出生在邓庄，家境殷实，外祖公是清末读过私塾的人，家藏好多古书，奶奶受到家学的熏染，渐渐地，言行举止竟也有了些大家闺秀的风度。可是，天有不测风云，外祖公后来吸上烟土，家财耗尽，奶奶出嫁时，妆奁里只剩下几本古书了，我小学的那个夏天看到的《大学》就是其中一本。奶奶壮年守寡，膝下三男两女，一生劳碌，恐怕是顾不上读书的，但古文化精髓一直在支撑着她走完了七十多年的坎坷人生路。《大学》里修身、齐家的思想是奶奶一辈子的不竭动力。

兵荒马乱年代，家里也没有什么田种。被逼无奈，爷爷奶奶不得不背井离乡独闯上海滩，在租界靠拉黄包车糊口度日。不料，爷爷得了急性阑尾炎，因无力医治阑尾化脓穿孔致死。奶奶悲痛欲绝，形单影只，回到了乡里。送走了爷爷，奶奶一个人担起了家庭重担。三年“自然灾害”期间，家里实在没什么好填肚子的了，连树皮都剥下来啃。为了留下活口，家里留下大伯弟兄三人应付农事，奶奶带着两个姑姑沿长江逆流而上逃荒至安徽，一路上忍饥挨饿，风雨兼程。一个富户想收养姑姑，可奶奶硬是没答应，带着俩姑姑继续逃荒。后来姑姑说，奶奶总是把最后一口吃的留下给她们吃，自己饿得实在不行了，就随处拔些草根充饥，渴了在河边捧口水喝，因此奶奶经常昏倒在路旁。

日子终于一天好似一天了，家里有田种了，一年也能有些仓储的余粮，几个儿女也纷纷成家。奶奶却还当着赤贫的日子过，每餐结束，舍不得丢下饭碗，总要把碗里的汤水舔干净。岁时节令，也偶尔能吃到奶奶亲手做的粗杂食物，水磨米糕、糯米烧饼、糠麸锅贴、玉米糊糊、茨菰团子……还送些给左邻右舍的尝尝新。邻居家来亲戚，奶奶还拿出鸡蛋来让炒盘小菜招待。端午前后，奶奶还做酱，将一块块豆饼晾在芦柴箔子上，盖上鲜芦叶，隔一段时日，豆饼和芦叶上全长了胡子，奶奶说这样做出来的酱就好鲜。做酱还做霉干菜，把整棵的大咸菜拿出来晒干，再切碎装坛。有了酱和霉干菜，做家常的红烧菜基本就不需要再花钱去商店买酱醋了。逢年过节，自己也难得添置新衣，省下钱给儿女做婚嫁的花销，记得羊叔谈兴化刘家沟的婶子时，奶奶拿出来的礼钱全是毛角零票，这是奶奶平时省吃俭用的积蓄。

眨眼之间，奶奶离开我们已经十余年，但奶奶的那本《大学》还一直映现在我的脑海里，翻看其中的讲章，一段文字赫然呈现于眼前：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

奶奶没治国平天下的本事，但她却身体力行，修身、齐家，直至善终。愿奶奶安息！