有人说，为官者最为难得的是要有一颗平常心。此言不谬。世事沧桑，寰宇茫茫，人生几十年，为官时日则自然显得更加短暂，十年八年、三四十年不过是弹指一挥间，一切均不过如罗贯中所言：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

人来到这个世界直到离开，无论时间长短，全都是来也赤条条，去也赤条条。既是如此，人活一世，与其为追逐名利屈身折尊，费尽心机，精疲力竭，倒不如专心致志，不求闻达，以宁静对喧嚣，以淡泊对人欲，以平常对浮躁，尽己所能痛痛快快干点利国利民利己的事业！

为官者有一颗平常心，实乃是可贵之心，难得之心。因之难能可贵，自然亦非人人所能拥有。

为官者有一颗平常心，无论官位高低、职务大小，大抵上得有个宠辱不惊、超凡脱俗的精神境界。而此境界如同玉石一般，亦非不琢而成，非饱经诗书、精心修炼、通晓上古、洞熟现今者不能也。纵观几千年的名利场，追名趋利乃至成为所谓大英雄者，几乎没有几个是读书人。诗书乃窥测历史之管，钻进去方看穿历史之尽头。其实数千年的群雄纷争，你拼我杀，云卷云舒，均不过为“名利”二字驱使而已。中国还有一句俗话：“秀才造反，十年不成。”秀才乃读书之人，这其中既有他们过于迂腐懦弱的一面，而更多的则应归于洁身自好、淡泊名利的养成。知书方能达理，理重百金轻。天下之理唯有为社会为他人方是真理，趋名趋利、弄权弄色、饱享人欲者，何理之有？故而非“读书破万卷”者，不可以平常心而论之，也枉谈平常之心。

为官者有一颗平常心，也得有一些真本领。“一招鲜”，未必真的能够“吃遍天”。但有“一招鲜”，可供自娱、可少受人辱。陶渊明之所以我行我素，不为“五斗米折腰”；欧阳修之所以被贬谪则能“广其学而坚其守”；苏东坡之所以遭发落尚且“守其初心，始终不变”。倘没有经世才华这碗酒垫底，怎会有这般傲骨这大的口气？人生不可有所恃，关键在于以何物为恃，恃真才实学、恃超人之本领、恃旁人没有之能耐，便自能临危不惧，保持高洁。有的人重地位胜过生命，为腾达而心力交瘁，其实多数都不过是口耳之学、志大才疏之徒。试想，其才华平平，专长无有，技不如人，又无心思迎头赶上或根本就赶不上，他不在仕途上捞一把名捞一把利怎么办？做官为宦，当然也要点本领，但在并不需要血染战袍、冒枪林弹雨方成英雄的当今时代，仍是一个太软的指标，更多的是善于服从，善于闪动两片口唇即可。古往今来，清心寡欲者寡，求名趋利者众，其原因自然就在这里。

为官者有一颗平常心，当然也脱离不了整个社会机制和环境。“不患寡而患不均”。均，并非利益均等，也是人格平等、自由平等、机遇平等、公平竞争。在这一切均等的社会里，有多少人就会有多少个性，高雅之士、强项之士、无畏之士五彩缤纷。倘非如此，官高一级，权大一分，人高一等，威扩一方，利增一筹，可以成为每日必上镜头的电视名星，可以“五子登科”鸡犬升天，可以批条子、卖人情、受贿赂，可以拈花惹草而视为小节，可以游山玩水而名曰考察，可以视盲目决策造成重大损失为“交学费”不受法律制裁。如此这般，这吊起了多少人的胃口，使多少人不再甘于寂寞，让多少人昧着良心，摘下面具，抛却人格，蝇营狗苟，欺上瞒下，投机取巧。

客观当然也是不可强求的，重在自身修性养成，平常心难得非不可得，平常心难为非无为。“羡他村落无盐女，不宠无惊过一生”。无盐女者，齐宣王丑妃无盐君也。西施、貂蝉、杨贵妃与之相比又若何？