正值酷暑，应友人之请，前往宝应射阳湖镇观荷。

宝应射阳湖镇建有荷园，号称万亩，多家媒体曾给予或详或略的报道。

对于荷花，我是非常熟悉的。小时候，在老家，一到夏天，那些荒塘水沟里，长的都是野荷花。我们摘下荷叶，当帽子戴在头上。打下莲蓬，生吃莲子，不知道剔去莲心，甜中有苦。大人们摘下荷叶，晾干，包裹食物。城里酱园店出售萝卜干酱生姜，都是用荷叶包的，捧在手里，一股清香，悠悠而来。

进入荷园，其场面和气势，令我大开眼界，也让我异常吃惊。我有生以来，从没看过这样的荷湖荷海。站在镌刻着“荷园”的巨石前眺望，真是绿色无边，有风吹过，泛起波浪，宛如绿色海洋。近处，在荷叶的衬托下，有将败的荷花和高擎的莲蓬，我自言自语，“来得迟了点。”主人很敏感地说，不迟不迟，我们应用科技手段，让荷花错时绽放，西南一片，刚刚开花。

坐着小游艇，在小河道里行驶，河水在荷叶和芦苇的倒映下，越发清澈。纵横交错的河流，只不过是块块荷田的银色镶边。果不其然，大片大片的荷田，如碧海蓝天，点缀着朵朵红的白的粉的花儿，特别是那荷花的形状，如秋菊如牡丹如栀子花，还有很多是我无法比拟的，美丽极了，那漫漫的绿色与多种色彩，糅成了一组旋律，和谐极了。

离船登岸，我们沿着窄窄弯弯的土埂行走在荷田间。那天地表温度几达四十度，移步前行，汗水奔涌。不一会，身上的衣服全湿了。那无边无际的油绿，那扑鼻而来的芳香，刺激着视觉味觉，似乎感觉不到燥热和困乏。有蜻蜓站在荷花上，有蚂蚱攀在荷杆上，一幅绝美的特写。水乡夏日这样的特写，已不见多年。进入眼帘，人一下少年了几十岁。我捉过蜻蜓，捕过蚂蚱，后来渐渐少了，甚至绝迹了，今日一见，似曾相识，逗得我猛按快门，拍了数十张。

最后一站来到“咏荷馆”。咏荷馆建在水上，四周是水，周遭是荷，突兀而起，通体淡雅，本身就是一个隐喻。咏荷馆以宋代周敦颐的《爱莲说》为引言，全面介绍荷的生长过程、实用价值、神话故事、咏荷诗文，寓教育于娱乐之中。“莲、廉谐音”， 莲“出淤泥而不染”、“中通外直”、“不蔓不枝”，历代都以莲为官场教育的材料。今天的荷园已经是扬州市廉政文化旅游景区。是的，置身荷园，目睹那清澈见底的河水、绿得透明的荷叶和洁白如玉的白荷，其潜移默化的教育是自然而然的。

荷园初建于2001年，前身是河滩和低洼地，滚动投入，滚动开发，实际建设面积已超过四千亩，但最能激发游客的还不止于规模。从荷方面的看，分经济荷和观赏荷两大类，一百多个品种，新近引进的非洲大王莲，其叶硕大如小舟，浮力极强可坐两三小儿而不沉。以荷为主体，新建了四季花木园、芦荡迷宫、农趣岛、农家菜园、儿童乐园、水上游乐场、垂钓中心、农耕园等十多个游乐项目。从美食方面说，有即食产品，如藕夹、捶藕、花香藕、糯米藕、莲藕汁，有水乡特色菜肴，如大溪河涨蛋、红烧板鳅、手抓龙虾、清蒸螃蟹。走进荷园，腻了有项目消遣，乏了有凉亭歇脚，饿了有食品充饥。

行走在荷园，有胜于《与朱元思书》（文中有句云：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。意思是说：在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。）的意境，高官显爵可以息心，文人雅士可以养德，平民百姓老汉童子可以健身找乐。

荷在水乡，实在是平常植物。仅从荷的角度，宝应荷园也没有太多的特别之处，成为被游客青睐之所，是建设之功，是创意之果。如果减去那些人所创造的内容，仅仅是荷，即使面积再大，是不是太单调了，审美疲劳也在所难免。依我看，荷园之荷只是底色，上面有浓墨重彩，荷只是一块锦，上面有争奇斗妍的花朵，因此才有丰富的内涵，无穷的趣味。

将视线从荷园移开，极目四野，在水乡，每一村镇都有独特之处，都有人无我有之景物，有的有森森数千亩林木，有的有茫茫几千亩水荡，有的有连片的葡萄渔场，也不乏如周庄同里乌镇之古街古巷小桥流水者，但都沦为常物，不为人知，或者是开而不发，成为萎花僵果。原因何在，宝应的荷园里有答案。

任何非常之景之物，没有创意的渗入终归是死的滞的，没有文化的融入就是俗的庸的。现在各地都在开发农家乐，农家是载体，乐才是落脚点。游客出游找的就是乐，只有农家而没有乐，必然门庭冷落。如何才能使游客乐至乐归，靠的就是创意思维和创意项目。看看我们身边的农家乐项目，农家功夫有余，而乐之不足，这也正是一些农家乐引不来游客、留不住客人的原因所在，谁会大老远跑来吃一顿饭或者观赏一种植物呢？

荷园观荷，我的直接感受是，一般的荷花，不一般的荷园。

荷园一游，有苦趣，亦有乐趣，有景趣，更有情趣。这不正是旅行者每一次旅行所要获得的心灵感受吗？