是谁撂倒了巨贪和？凡是喜欢看电视剧的人，尤其看了《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》后，大都认为是刘墉和纪晓岚。其实，刘墉遇事模棱圆滑、纪晓岚读书不明事理，而且他们与和的关系密切，是不可能向和叫板的。那么，究竟是谁撂倒了和呢？

检阅《清史稿》和《高邮州志》，我们发现真正撂倒和的竟然是高邮王氏父子。“高邮王氏父子”这一名词是清代学术界定下来的。王念孙（生于一七四四年，卒于一八三二年），字怀祖，号石，乾隆进士，官永定河道，业余探究古书文义，是著名的音韵训诂学家，著有《广雅疏证》、《读书杂志》、《古韵谱》等；王引之（生于一七六六年，卒于一八三四年），字伯申，号曼卿，嘉庆进士，官至工部尚书，继承其父念孙音韵训诂之学，也是著名的训诂学家，著有《经传释词》、《经义述闻》等。当时许多著名学者就对高邮王氏父子学术成就予以赞扬。焦循赞道：“高邮王氏，郑、许之亚。借张揖书，示人大路。《经义述闻》，以子翼父。”(《雕菰楼集·读书三十二赞》) 汪中平日“论次当代通儒仅八人，而王氏有二”（汪喜孙《汪中年谱》）。阮元撰《王石先生墓志铭》云：“高邮王氏一家之学，海内无匹。”焦循、汪中、阮元都是出自扬州的学者，他们推崇高邮王氏父子还可怀疑他们难免乡曲之私，阿其所好，但是青浦(今属上海市)王昶亦云：“给事中王念孙及其子国子监生引之有苍雅之学。”（《春融堂集·四士说》）就连道光年间力排汉学的健将方东树（桐城人）也对高邮王氏父子称许备至：“高邮王氏《经义述闻》实足令郑、朱俯首。汉唐以来，未有其比。”（《汉学商对》卷中）曾国藩也曾推崇王氏父子：“余于本朝大儒，自顾亭林之外，最好高邮王氏之学。”（《曾国藩全集·家书·谕纪泽》）高邮王氏父子是乾嘉学派非常夺目的旗帜，他们在训诂学和校勘学方面成就名满天下，两人身为朝廷官员，其刚正清廉的为官之道，尤其是斗胆向和叫板的经历，更是可圈可点。

和是乾隆的宠臣，长期担任军机处大臣和内阁大学士，执掌军政大权，权倾朝野，炙手可热，贪赃枉法，其家产“照当时美国货币推算，要值十亿美元以上，这大概是空前绝后的最高记录了”（费正清《美国与中国》第五章）。御史谢振定、曹锡宝和礼部侍郎尹壮图等曾经进行弹劾，但是苦于和大权在握，加之党羽盘根错节，最终都是蚍蜉撼大树，不但没有撂倒和，自己反而摔倒了，差点丢掉脑袋。因而，文武大臣大都对和既不敢怒亦不敢言。

乾隆八十五岁时为帝已经六十年，遵守诺言（即自己在位决不超过祖父康熙六十一年之限），决定退位，传位于子琰，是为嘉庆。和事前就给嘉庆送去金玉如意以示拥戴之功。不过，一朝天子一朝臣，清除政敌，却掉老臣，起用新人，这是历代统治者惯用的手法。嘉庆也不例外。更重要的是，嘉庆接手的是一个已被乾隆“风光”的赤字政府，而和却盗窃国家财产，疯狂搜刮民脂民膏，竟然富可敌国。嘉庆自然暗算和，也就是说，嘉庆企图吃掉和蓄谋已久。从打倒和的全过程看，幕后显然有高参早就为他制订下一份“倒和”日程表。那么，这位高参是谁？我们一直在历史的深处寻找这位高参，最后“锁定”曾任嘉庆侍讲、后来官至工部尚书的王引之。

中国人对于贪官污吏的憎恨之心、惩罚之意是绝对一致的，贪官就像过街老鼠，人人喊打，但是投鼠忌器。嘉庆四年（一七九九年）正月初三，乾隆驾崩，嘉庆命令和守灵（实为“双规”）。给事中王念孙着手参劾和。当王念孙决意写奏文时，因为不知嘉庆态度，左右为难。和是乾隆的宠臣、权臣，现在乾隆尸骨未寒，就查办其宠臣，嘉庆怕不怕沾上不孝之名？嘉庆会不会固执于“三年无改于父之道”（《论语·里仁》）？王念孙既想参倒和，又不能得罪嘉庆，实在难以两全。时任翰林院编修的王引之在一旁提醒王念孙说：“列举和罪状之后，再加上——‘臣闻帝尧之世，亦有共，及至虞舜在位，咸就诛殛。由此言之，大行太上皇在天之灵，固有恃于皇上之睿断也’。”王念孙听后连声叫好。这几句话好在何处呢？它好就好在把和及其党羽比作尧舜时代的奸臣共工和兜。这一来，就顺理成章地把乾隆比作尧，把嘉庆比作舜。既然如此，打倒和，就既不影响乾隆的威望，也显示了嘉庆的英明，可谓两全其美。打倒和，嘉庆只不过是按既定方针办，完成乾隆的未竟之志罢了。这一来，和还有活命吗？由此可见，高邮王氏父子在这次“倒和”运动中的作用了。

平心而论，高邮王氏父子不是食古不化的书呆子，以其智商完全可以潇洒打政治牌，但是他们撂倒和之后就激流勇退回到书斋，致力于训诂学和校勘学的研究，让中国远古文化在历史的河床上永远清澈流畅。如果高邮王氏父子不虔诚地膜拜历史与自然，善于把握人生，就不可能甘于寂寞，进入这个前无古人、后无来者的学术境界！