很小的时候就知道有一个七夕节，姐姐们常于那天晚上看巧云，但我一直以为那是女孩子的事，与男孩无关。因此，几十年来，从没关心过七夕节，更没有参加过与之相关的任何活动。

今年，市委宣传部承办了“我们的节日·七夕”群众性系列文化活动，我参与其间，做了一些零零碎碎、边边角角的事，绝大多数一做即丢，一做就忘了。只有一件事，对我个人来说有记忆的价值，有回味的必要。

七夕系列活动前后三天，第一天下午是外地客人报到，第二天上午是开幕式，随之展开各类活动，第三天上午结束。三天里，安排了两次宴请，一次是市委宣传部举办的欢迎晚宴，出席对象主要是秦氏宗亲。另一次是市委、市政府举办的招待晚宴，出席对象是参加活动的全体领导和嘉宾。

领导让我具体负责晚宴的各项准备工作。大凡宴请大同小异，没有多少特别之处。我之所记是两次宴会的背景墙设计。

我以为宴会背景墙的设计不是为了热闹随意为之，必须切合主题，达到融洽宾主双方情感、渲染气氛的目的。

我考虑欢迎晚宴的邀请对象主要是秦氏后裔，他们来自五湖四海，所以必须通过背景墙传达一定的信息，使之产生到家的感觉。为此，我将欢迎晚宴的背景墙主题确定为“缅怀先贤”。画面由四个主要元素构成，即宴会名称及主办单位——“我们的节日·七夕——欢迎晚宴——中共高邮市委宣传部”、鹊桥相会卡通图、毛泽东手书秦观词《鹊桥仙》、一副竖排对联“七夕吟咏鹊桥仙，世代铭记秦淮海”。背景墙的主色调是蔚蓝色的，画面上祥云缭绕，喜鹊翩翩，牛郎织女站在鹊桥上执手相看，“我们的节日·七夕”之间的间隔号，恰如一颗晶莹剔透的珍珠，捧在双方的手中，象征着纯洁永恒的爱情。背景墙用画轴的形式表达，整个画面如打开的一轴画卷，色彩温馨，主题鲜明，浓淡相宜，受到秦氏后裔的好评。

市委、市政府的招待晚宴与欢迎晚宴不同，时间是在节日的当天晚上，是系列活动的一个组成部分。所以，我认为背景墙既要突出活动的主题，又要展示高邮的人文环境。为此，我确定的主题是“天人合一”。画面仍然是由四个主要元素构成，即晚宴名称及主办单位——“我们的节日·七夕——招待晚宴——中共高邮市委员会、高邮市人民政府”、鹊桥相会卡通图、海潮市民广场全景、一副横排对联“鹊桥新弹浪漫秦邮揖佳宾，龙虬篝火魅力古城传文明”。主色调依然是蔚蓝色，点缀以中国红，整个画面明快而清丽，热烈而祥和，天地相接，天人一体。特别是那副对联，揭示了节庆的主题，也反映了高邮厚重的历史与和谐的人文环境。

回想两个背景墙的创意，其内容只有两副对联是原创，其它的都是集成创新，亦即选用已有的内容进行组合，而创造出新的形式、新的内容、新的寓意。

就创意来说，原创当然非常重要，没有原创就没有新的思想、新的理论、新的事物产生，但集成创新也是创新，同样能达到“人有我新、人有我优”的效果。

创意，简单地解释就是创造性的想法。既然是创造性的想法，势必不易，甚至是痛苦的，但能创造出令人满意的产品，快乐就在其中了，“痛并快乐着”，是对创造者情感的最好描述。

乘着背景墙创意的余兴，七夕之夜，我还写了一首题为“读秦观鹊桥仙有感”的七言诗，录于下，就教大方。

七夕相会乐为哀，淮海一曲有新解。朝朝暮暮人常事，牵挂永远真情在。    

从古诗十九首开始，古人以七夕为题材撰写的诗文多了去了，仅宋代名家留存于世的词作就不少。欧阳修曾作词一首：“月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。”词牌“鹊桥仙”就是从欧词“鹊迎桥路接天津”一句中提炼而成的。范成大也曾以“鹊桥仙”为词牌,以“七夕“为题作词一首：“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”但从词的内容分析，不难看出，欧、范词表达的主题是一致的，无非是哀婉而已。只有秦观反弹琵琶，吟出了千古名句“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”，而赋予七夕相会以新意，传达出划时代意义的爱情观，有人建议将秦观的鹊桥仙作为中国情人节的节歌，是不无道理的。

我之对联与诗，于韵律并不严整，但毕竟是创造性想法，敝帚自珍，不忍舍去，自娱自乐。