蒙许伟忠先生赠《悲情歌手秦少游评传》一书，欣喜之余反复阅览，数度赏玩，几被绝倒，拍案叫妙。

一、悲情歌手，定性精当

近千年来，文坛均以“风流才子”冠之少游，许先生独出机杼，称之为“悲情歌手”，细思之，“风流”只是少游人生之一面，而“悲情”确系之于少游生命始终。秦观生于途，死亦于途，一生漂泊，行色匆匆，仙逝后连灵柩都不能即时归葬故里，其悲情可见。

一代词宗秦观，科场亦坎坷艰辛，他“奔走道途，常数千里；淹留场屋，几二十年”（《登第后青词》）。初试受挫，再试不第，直至年届三七，方榜上有名。出仕前又蒙诏狱，几遭追捕，累及家人，室如悬磬。出仕后遇党争奇祸，岁七官而遭五遣，越鬼门之幽关，久陷迁谪苦旅。难怪其“愁如海”矣!千古伤心第一人的秦观，必定铸就千古伤心的淮海词。“悲情歌手”定性之精当，无复疑议矣!

二、评得有理，传之有据

《悲情歌手秦少游评传》，对秦观的“一代词宗”文史地位评品是言之有力的，是评之成理的。首先，从少游词当时的社会影响看，他充满性情的心灵之词，打动了上自达人显贵，文人墨客，下至歌妓舞女，百姓僧侣。王安石、苏东坡、黄庭坚等文豪对秦词均有至高评价，杭妓改词、碧桃拼醉及长沙义娼的钟情，无不说明秦词的社会影响。其次是对秦词风格论述。少游出自苏门而词风独辟蹊径，自成一家，体制淡雅，气骨不衰，咀嚼无滓，久而知味。王国维《人间词话》中二十多处论述秦词。如“冯梦华《宋六十一家词选序例》谓：淮海，小山，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。余谓此唯淮海足以当之，小山矜贵有余，未足抗衡淮海也。”再其次是对秦词情感世界的剖析，亦是非常之到位的，秦词辞情相称，为情造辞，均是伤心之人之语。引出冯煦之一说：“他人之词，词才也，少游之词，词心也”是确如的。综上所言，可见《悲情歌手秦少游评传》对秦观的“一代词宗”论评是精准的。

《悲情歌手秦少游评传》一书，不是纯传记体著作，但是，尊重历史面目，尊重史料真实是此书特色。全书始终翔实而准确地引用史料，没有阅览大量文献资料的深厚功底，是写不出这种著作的。先从小处看，以写少游的小像为例。《徐谱》记载：“及长，多髯，人戏称髯秦。”又，晁补之有诗云：“高才更难及，淮海一髯秦。”还有，少游诗《睡足寮寄震鼎二弟》诗：“与物无营但欲眠，客来从笑腹便便。”以此印证，秦少游的形象应是一位大腹便便的大胡子才子，而不是主观臆想的婉约词宗就该像许多塑像和图像，是英俊倜傥的风流秀士。再从大处讲，铸就少游悲情一生的根源，是其因追随苏东坡而陷入党争奇祸。如《续长编》，谏官董效易、黄庆基上疏弹劾苏东坡中有：“至如秦观，亦轼之门人也……唯知有轼，而不知有朝廷。”这种罪简直是死有余辜矣!又《本末》载：“追官勒停横州编管秦观，特除名永不收叙，移送雷州编管，以附会司马光等同恶相济也。”仍然是新旧党争之祸也。少游七年五遭遣谪，无不与追随东坡有关。许伟忠先生以史料为依据，进行史实论证，其传无不令人心服。

三、知识广博，才智出众

据知，许先生不是研究诗词的评论家，然而，他对秦词的许多论述非常当行，如《浣溪沙》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”他认为：“这首小令最为词评家们称道。词写春愁，然而着墨不浓，用白描手法渲染环境气氛，把难以捕捉的愁思变为触手可及的艺术形象，形成一种凄清婉美的意境，境界虽小，轻灵异常。”这不若诗评家之语乎？书中这些形象、意境、境界等行家语都用得确当。

许伟忠先生认为秦观悲情一生是不幸的，然而亦是大幸，此言不谬。秦观如果没有悲情人生是写不出如此悲情词章的，秦观的人生际遇为他的创作提供了丰富的凄苦沉郁之情感素材，道出了别人生活所无的悲情经历，孕育出了他不朽的词章。贬谪生涯的愁苦与愁思，成为秦词基调，字字哀怨，句句凄厉。“春去也，飞红万点愁如海”是悲愁情感的极致。这些悲情心语如没有悲情感受是无论如何也写不出的，这当然是词的大幸。许先生之论，服矣!