《四库全书》子部十，（纪昀等）按：“《墨庄漫录》十卷，宋张邦基撰。邦基，字子贤，高邮人，仕履未详。自称宣和癸卯在吴中见朱，所采太湖鼋山石。又称绍兴十八年见赵不弃除侍郎，则南北宋间人也。前有自序，称性喜藏书，随所寓榜曰墨庄，故以为名。其书多记杂事，亦颇及考证。” 

《宋史》卷三百五十一：“张康国，字宾老，扬州人。第进士，知雍丘县。……崇宁元年，入为吏部、左司员外郎，起居郎。二年，为中书舍人。徽宗知其能词章，不试而命。迁翰林学士。三年，进承旨，拜尚书左丞，而以其兄康伯代为学士” 。 卒，“年五十四。赠开府仪同三司，谥曰文简。康伯，仕终吏部尚书”。

《墨庄漫录》卷一：“崇宁三年（1104），邦基伯父文简公宾老，自翰苑拜左丞，而伯父倪老后除内相。宣和六年（1124），宇文粹中自翰苑拜右丞，而其季虚中除内相。皆兄弟相代于北扉，亦盛事也。” 

张邦基伯父张康国为扬州人，张邦基当然为扬州人。《宋史》修撰于元末，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌。从本质上讲，属于宋人记宋人宋事，是权威性的文献资料，可靠性最大，可信度也最高。

《墨庄漫录》作者自序，明注“淮海张邦基子贤”；书后作者自跋亦注 “淮海张邦基子贤跋”。这里的淮海所指何地？

《禹贡》云：“淮海惟扬州”，即淮河以南、大海以内的广大地区为扬州。这里的扬州，是一个地域概念，并非行政区域名称。隋唐以后，广陵专有扬州之名，淮海也就成为了扬州的别称之一。

王象之《舆地纪胜》卷第三十七，淮南东路，扬州，郡名：“江都、邗沟、淮海、广陵、荆国、吴国、南兖、吴州。”同卷景物上，“淮海，禹贡淮海惟扬州。”祝穆《方舆胜览》卷之四十四，淮东路，扬州，郡名：“广陵、江都、淮海、惟扬、芜城、邗城。”同卷堂舍，“淮海堂，在州宅。”两部地理总志，扬州皆有淮海的别称。《舆地纪胜》与《方舆胜览》成书于南宋中后期，距离张邦基生活的时代很近，基本反映了当时的地理实况与人们的地理认知。

秦观《舆倪老伯辉九曲池有怀元龙参寥》：“云月涓涓淮海秋，隋家池上共浮游。可怜一段风流事，特欠支郎与子猷。”此处之淮海，当属扬州无疑。

据《宋史·宰辅表》，徽宗崇宁三年九月，“张康国自翰林学士承旨、知制诰除尚书左丞”；四年，“二月甲申，张康国自中大夫、守尚书右丞仍前官知枢密院事”；大观三年（1109），“三月戊申，知枢密院事张康国暴卒。”康国卒年五十四，知其生于仁宗至和三年（1056）。秦观生于皇元年（1049），长康国7岁，与其兄康伯当为同龄人。熙宁至元丰初，秦观尽管应试不顺，但文名已显。尤其是得到孙莘老的举荐，以及苏子瞻的奖掖，在文人圈子中的诗文交往与交游日趋活跃。与张康伯倪老的交往，亦在这一时期。前述《舆倪老伯辉九曲池有怀元龙参寥》，即属于此类作品。

元丰七年，应张倪老之约，秦观作《芝室记》：“河南张倪老既以其父宣义君命，奉其母彭城君之丧，殡于广陵石塔佛舍，遂与其弟曼老、冲老庐于殡侧。数月，有芝生于庐中，余闻而谒观焉。盖附土而出者数本，其色正赤，泽而坚悍，若傅髹彤。” “明年张氏兄弟服除而归广陵，士大夫因号其庐曰‘芝室’，惧来者之不知也，而嘱余为记。”“倪老名康伯，以召试中选，今为南都教授。曼老名节孙，前参海陵军。冲老名康道云。” 

《芝室记》所载，张康伯倪老、张节孙曼老、张康道冲老，三人当为亲弟兄，皆为张邦基的从伯。张康伯长于张康国宾老，似为亲缘关系很近的从兄弟，年岁皆长于张邦基的父亲。

秦观《芝室记》云，张倪老兄弟奉母丧，殡于广陵石塔佛舍，庐于殡侧。中国古人的丧葬，遵循的是婚姻关系原则，亦即夫主妇附的格局。张母殡于广陵石塔佛舍，实则反映了张倪老的乡贯正是扬州。“明年张氏兄弟服除而归广陵”，归在此处，系指回到本贯扬州。秦观与张氏兄弟为同时代人，乃当代人记当代事，其真实性与可靠性不言而喻。

《墨庄漫录》卷二，“建炎改元，予闲居扬州里庐，因阅《太平广记》，每过予兄子章家夜集，谈记中异事，以供笑语。时子章馆阁天长解养刚中因言，顷闻一异事云。”《说文》：“里，居也。” 《尔雅》：“里，邑也。李注：‘居之邑也’” 。里即故乡、故里。陶渊明《归园田居》诗云，“暧暧远人村，依依墟里烟。”所言扬州里庐，当作故宅旧居讲。宋庠《元宪集》，《敕州郡劝农诏》曰：“丁壮轻去于里庐，细弱相捐于沟壑。”郑獬《郧溪集》，《安抚沿边将士诏》曰：“朕悯夫去其里庐，捐其妻子，其有不念远而怀归者耶。”其中里庐，亦是此意。张邦基少年随父仕宦相从，辗转游历，南阳、陈州、真州，成年后方回到扬州故里，因有斯语。

嘉庆《扬州府志》艺文一，子部杂家小说类：“《墨庄漫录》十卷，张邦基撰。”艺文志所录，皆乡贤撰著，系明写张邦基为扬州人。

综上所述，淮海张邦基子贤，就是扬州张邦基子贤。此处的淮海，等同于扬州。张邦基，字子贤，扬州人。

应该指出，《墨庄漫录》记载了不少有关高邮的人和事，只能说明张邦基与高邮关系的密切，经常涉足高邮，但无一能够证明与证实张邦基是高邮人。

明隆庆《高邮州志》卷之六，辟荐43人，其中两宋进士30人，合张姓只有一人，为元六年（1091）李常宁榜之张尧臣。其后的乾隆、嘉庆《高邮州志》，选举之相关名录虽有小的变化与调整，但皆无张姓人士添入。张邦基伯父，张康国、康伯固不在兹列。张康国进士出身，官至宰辅之列，《宋史》存传，倘若是高邮人，明清《高邮州志》不录名、不列传，是没有理由的事情。

雍正《高邮州志》卷之十二，艺文志文籍；乾隆《高邮州志》卷之十一，艺文志之书目，皆不录张邦基及其《墨庄漫录》。

可见，直到乾隆四十八年，《高邮州志》亦不认为张邦基是本邑之人。