爱心传递有着悠久历史。明末清初的两朝重臣王永吉从小受乐善好施的家风熏陶。他的父亲王自学在外坐馆，岁末回邮，曾将一年全部金资助给一位因欠官钱要卖女儿的老人，救了那一家人，温暖了那一家人的心。家乡邻里夸奖他“菩萨心肠”，必有后福。

进入20世纪，高邮东大街汪曾祺家拥有2000多亩田，身为地主的他的祖父母、父亲亦有仁爱之心。父亲是个外科医生，为人治个疖肿，常分文不收，有个害“搭背”的人是他的同学，他管吃、管住、管医治，直到“搭背”收口生肌为止。有人对此不解，他说：“我不为他治，他会死的呀！”他的爱心就浸淫在无数的治病救人之中。逢到过年，他家都要向贫苦人家发放数量不菲的救济米，雪里送炭，令人称道。汪曾祺笔下《异秉》中有个卖熏烧的王二，其生活中原型王二心系乡亲，也在年节前带着儿子去穷人家散“米菲子”，送上一点小温。

传递爱心有着光荣传统。早在抗战胜利后即“高邮战役”结束不久的那年寒冬，一天深夜，我家后面的邻居失火，势头很猛，驻扎在我家及附近邻居的一支新四军卫生队全力以赴，与群众一道扑灭了大火。事后，新四军为这家送去衣被、食物、用具，医治烧伤的人。七岁的我已经记得“天上飞的‘火鸽子’（到处飞溅的燃烧物）”，也记得被烧的人家散发的鸣谢帖子。谢谢这些赴汤蹈火的新四军，城里人第一次见到有这么好的人民子弟兵。

一地春雨，满城金风。春秋更迭，气象万千。新中国成立后，爱心接力与传播更加发扬光大。吴登云，一位学医的农家子弟，从高邮湖畔不远万里来到新疆乌恰，几十年如一日，以其救死扶伤的精神，为民服务，献血割皮、失去女儿、作出奉献，成为享誉全国的“白衣圣人”“全国优秀共产党员”。在各种媒体上，在故乡的绿野中，在吴登云事迹展览馆里，他的光辉业绩和可掬爱心，俯拾皆是，正滋润着一代又一代人的心田。家喻户晓的高邮好人王坤以极真挚的纯情，与患重病的伴侣演绎了生死之恋，并通过《知音》等媒介传遍了大江南北，向世间昭示：爱在天地间。老家在临泽的王庆湘自幼家寒，有过较少接受教育的缺憾，当他成为成功人士后，捐助20万元作为家乡子弟的奖学金，激励后辈上进，让他们在成才的路上，不再留有经济上的缺欠。如今的高邮，六届“高邮好人”辈出，则是高邮人爱心大传播、弘扬正能量的缩影。

爱心传递有着灿烂光彩。大凡人们奉献爱心，完全出自肺腑，出于本性抑或始于怜悯之心。只要他们开始践行以后，便会不忘初心，唱响爱心进行曲，踏歌而行，绝不停步。更为可贵的是，他们献爱心、行善事，绝不是期待得到受惠者的回报。

奉献爱心的人有一个共通之处，只做不说，施善行，不扬名。我家所在的奎楼社区有不少好人就是如此。从郭集走出去干建筑的老总胡少卿，帮助一个男孩上学，直至入伍，其资助情况，外人一直不知。直到这位年轻人上了军校，到南京寻找恩人，才有了他们第一次亲切晤谈。他们愉快地话别，留下了永久的爱。

现在提倡的爱心早已超越了“兄爱弟敬”的血缘关系。基于此，我们当牢记，顿觉眼前生意满，须知天下苦人多。而我，已垂垂老矣，但愿与大家一道，尽其所能，爱心可掬。