退休十年来我一直投奔儿子长住上海，一有机会就作短途旅游，几乎游遍了江南水乡古镇，如周庄，朱家角，直，同里，锦溪，枫泾，七宝，南翔，金泽，练塘……一座座古镇古色古香古景古文化让我大饱眼福，流连忘返，然而给我印象最深的却是一个名不见经传的小镇——千灯。

千灯古镇，位于上海后花园江苏省昆山市境内，己有2500多年历史，差不多与苏州一般古老。原以为千灯千灯，这古镇一定与灯有关系吧，然而事实上与灯没有一厘钱关系。那它因何而得名呢？史料告诉人们：千灯古称千墩，因古时候在北面流经的吴淞江有土墩999个，而第1000个土墩正好在此，故人们称此地为千墩。到清朝宣统年间此地长满茜草（根部可做红颜料），又被人们改称茜墩。直到解放后，人们觉得叫墩不太雅致欠妥当，而联想到灯与墩读音相近，灯象征光明辉煌，象征财富有朝气，便建议改作千灯，1966年经江苏省人民政府正式批准更名为千灯并延续至今。千灯古镇虽没有周庄、七宝、朱家角等古镇名气大，但在我心目中却有着许多独特而又令人难忘的地方，因而我竟先后三次去游览还嫌不过瘾，最近第四次一个人又去游玩了一回。

千灯令我难忘，首先是这个古镇太有传奇性了，文化底蕴实在是深厚得了不得：居然先后出了两个大名鼎鼎令世界瞩目的大名人，而这两个大名人居然又都同姓顾，一个是顾炎武，一个是顾坚。

先说顾炎武，他是明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称明末清初三大儒。他一生多辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种全新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学的开山始祖。他注重民生，提倡“利国富民”；他强调做学问必先立人格，“礼义廉耻，是谓四维”；他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，其意义和影响极其深远，至今还在激励着国人。千灯是他的故里，这里有他的故居、纪念馆，还有顾氏祠堂和他的墓，都是江苏省文物保护单位。在若大的顾家庭院徘徊漫游我思绪翩翩，时而在母教读书台驻足凝思，时而在墓前瞻仰默哀，时而又在小山丘凉亭上放眼细看这里的苍松翠柏……虔诚而又崇敬，不敢弄出一点声响，生怕打扰了仍在为国为民操心的、被毛泽东誉为中华五千年来七十二贤人之一的顾老先生。

再说顾坚，这也是个了不得的人物。他是元末伟大的戏曲家，是我国的百剧之祖昆曲的创始人。因为他，千灯成了我国昆曲的发源地。在顾坚纪念馆里，我得知了顾坚自小从姑母学曲习唱，自称“风月散人”，他自幼极其聪明又十分好学，精于南辞，善作古赋，被尊为昆曲鼻祖。昆曲被世界教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”，为我国悠久历史文化留下了不可磨灭的光辉一页。直到如今，在江南水乡特别是昆山一带，昆曲仍十分流行，男女老幼都能传颂吟唱。在顾坚纪念馆大戏台，我有幸观赏了南京昆剧院现场演出的昆曲《牡丹亭》片断，其曲调婉转优雅令人陶醉。

除了二顾令人崇敬难忘，再有就是一踏进古镇就遥遥望见的高高矗立的秦峰塔了。这秦峰塔身世也不简单，相传吴王为御越国曾在此一高墩上筑烽火台，公元210年秦始皇东巡登临此墩望海祭祀，因而得名秦望山，1008年由乡贤捐助建塔故取名。 走进千灯，水巷、河埠、古桥、廊坊、古寺、古塔、庭院，还有长达2000米的石板街，真是令人目不暇接，心旷神怡，浮想联翩。

特别是当今的千灯人更是开拓思路，借镇名大力开发旅游，经多方努力创建了灯具博物馆，上千种类数千盏灯具令人眼界大开。从远古原始社会的天然石灯到民国时代的汽灯，跨越5000多年各式各样数千件灯具琳琅满目，分六大部分布满十几间展厅，看得人眼花缭乱脚步难移。这些灯具或古朴或精致，或典雅或华贵，或天然打造或匠心制作……蔚为壮观，令人叹为观止。这正是“发于玲珑七巧手，造就天工一盏灯”。在灯具博物馆我竟看了三个多小时，还没有全看明白还没有全看够。这一盏盏灯成了千灯镇的文化符号，吸引了众多的回头客。

千灯镇太让我难忘了，有机会我还会再去的。