说起这趟高棉行程，起因还是对神秘吴哥的向往。在印度教的信仰中，须弥山是世界的中心。作为印度教须弥山的世俗代表，吴哥是高棉文明的发源地和民族骄傲的源泉，曾经盛极一时。它存在的本身，就是一个令人极度向往的奇迹。

飞机降落在金边机场，我们也正式从马来西亚到了柬埔寨，开始了高棉之行。到金边的时候已经是晚上了，出机场办电话卡，取现金，到酒店办好入住以后，直接打听了金边夜市的地址，坐着“突突车”直奔过去。从此时开始，突突车就是我们剩下的旅程中最主要的交通工具了。这是一种类似二十多年前国内很流行的那种电动三轮车的交通工具，路上随处可见。一辆车四个人绰绰有余，我们三个人加三个箱子都被司机有条不紊地安排上了一辆车。网上就有小伙伴分享过坐突突车被飞车党抢包的事，我们的突突车司机在开车前友情提醒抓好背包。

金边夜市是一个露天的大市场，里面有一个大舞台和一排排的小商铺，商铺里面有卖食物的、卖衣服的、卖饰品的、卖工艺品的，我们还看到了一个卖当地特色画作的。舞台上间歇会有歌手表演，但是坐在地上看表演的基本上都是店主以及店主家的孩子们。吃东西的都是坐在地上，地上铺了地毯，点好餐以后脱鞋走上地毯盘腿坐下，有卖饮料的小哥哥会到你身边来问需要什么饮料，当然他们的英语口音很重，有时候也要靠比划才能理解意思。

柬埔寨国家博物馆就在首都金边，门票10美金。从突突车上一下来就被它吸引了。建筑是红色基调，外观大气，人字形屋顶，层次分明，宗教元素又给建筑加上了一层神秘的色彩。博物馆给我印象最深的是：一、好东西真多啊（展品琳琅满目，数量可观）；二、基本上都是裸展，少数有展柜的，展柜还类似于小商品的货柜。馆内展出的基本上都是宗教相关的神像，看年代基本上也都出自于吴哥王朝，去吴哥窟之前先来这里看看也不错，先感受一下这个国家的宗教文化。

金边王宫是诺罗敦国王于1866至1870年间建造的，由柬埔寨的顶尖建筑师设计，是柬埔寨国王的皇宫，位于上湄公河、洞里萨河、下湄公河与巴萨河的交汇处，目前仍然被柬埔寨王室沿用。因为柬埔寨是印度教国家，特别是这种带有宗教性质的场所，都会要求衣服不能无袖，下衣必须超过膝盖，后面到吴哥窟也是如此。王宫建筑的宗教色彩很浓，具有高棉传统建筑风格，宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教，白色代表婆罗门教。大部分宫殿是不对外开放的，开放的宫殿进入需要脱鞋，里面有很多信徒在祷告。有的宫殿里展览出一些王室用的宗教物品，比民间的要精致很多。

从金边到西哈努克市（西港）的巴士很快，大概0点出发，凌晨4点半就到西港车站了，下车直接“突突”到酒店。在西港，我们花了一天的时间跟船游了三个岛。船家会负责搞定两餐加水果，然后开到某个岛上，约定好开船时间后把你扔下来自己玩，到点开船再去下一个岛。

从西港坐夜间巴士到暹粒，晚上8点半上的车，到暹粒大概早上6点多的样子。依然是“突突”去了酒店，酒店专门为我们准备了早餐。到暹粒的第一天，我们就马不停蹄地开始吴哥窟之旅了。吴哥窟也属于宗教寺庙，对服装也有要求，穿了露肩衣服以及短裙（裤）的小伙伴也可以在门口免税店里搞定服装。吴哥窟常见的玩法是大圈一天，小圈一天，外围一天，但是我们只有两天半的时间，所以就直接安排了一天大圈，一天小圈。大圈是以暹粒城周边距离比较近的景点寺庙连起来的一个路线，点与点之间需要用突突车或者自行车等交通工具。小圈主要是以大吴哥王城内的庙宇及景点为主的，相对的点与点之间的距离比较近，都是步行可以到的。第一天突突车带我们走的大圈，景点和景点之间间隔很大，坐车时间很长。这时候一个好的突突车司机就显得很重要了，路上闲聊闲聊，会对这些景点有一个初步的印象，再近距离接触的时候，就游刃有余了。吴哥之美，真的是要身在其中才能感受到的。它不是幻灭，也不是重生，我想它最大的魅力，在于任何一个人，只要有最虔诚的心，就可以双手合十，面朝一处佛的微笑，安放躁动，倾诉不与人言的秘密。站在这些“断壁残垣”之中，望着满天的神佛，脑海里会想，当时的吴哥王朝到底有多繁华，才会每一堵墙壁上都刻画得如此精致？当时的人们都是怎么生活的？他们怎么挑选打造出大小相同的石头，完成吴哥窟里每一处强迫症般的轴对称，铸成这一世界奇迹？那么大的王朝怎么就倾覆了呢？站在前人切实生活过的土地上，触摸他们曾经触摸过的石柱，凝视他们曾经祭拜过的神像，爬过他们亲手堆积而成的石阶，才能有最深切的感知啊。

离开暹粒的那天，在酒店前台结账的时候，前台小姐姐送了我们一人一个小象玩偶，并且一直送着车离开酒店大门。这里的人们，在世界文化碰撞如此激烈的今天，依然保持着最朴实的生活方式，最童真的内心，以及与先人们一脉相承的善良微笑，迎接每一天的日出和日落。