颜回无疑是孔子最得意的学生，无论三千弟子，七十二贤人，还是孔门十哲，颜回都是排在第一的。

颜回少孔子三十岁，据说十三岁进入孔门。十三岁还是个娃娃。但最终他俩是师生、是朋友，甚至是父子。

遍读《论语》，孔子对颜回，有的是赞誉，是认同，是惋惜，还有缺憾，从无责备，更无批评。

是不是孔子对颜回偏爱？不是。是颜回的特殊秉性，吸引了孔子，也使孔子对其疼爱有加，进而由衷叹服。

颜回好学进德。热爱学习是衡量好学生的重要标尺。颜回不仅热爱学习，用心学习，而且，把学习的内容体现在进德修行上。

孔子晚年回到了父母之邦，担任政府顾问。有一天，鲁国君哀公问孔子：“你的学生里，哪一个好学？”孔子回答：“有一叫颜回的学生非常好学，不拿别人出气，也不犯同样的错误，不幸短命死了，现在再也没有这样的人了，再也没有听说比他更好学的。”（原文“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。’”《论语•雍也》）

某一天，鲁国执政者季康子也向孔子询问同样的问题，您的学生里哪一个好学。孔子回答，一个叫颜回的非常好学，不幸短命死了，现在再也没有这样的人了。（原文：“季康子问‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。’”《论语·先进》）

在这两段文字中，孔子不仅充分肯定了颜回的好学，而且赞扬颜回道德上的提升，这是孔子最为欣赏的。孔子从不主张为了学习而学习，或者单纯地学习知识技能，而是主张学习提升道德，追求君子人生。“不迁怒，不贰过”，正是君子难得的品行。

颜回安贫乐道。颜回出身贫寒，物质匮乏。孔子曾说：“回也其庶乎，屡空。”（《论语·先进》）（孔子说：“颜回的学问品德差不多了罢，可是常常穷得没有办法。”）可是，颜回不以为苦，不以为悲，反而乐在其中。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）（孔子说：“颜回多么贤能啊！一筐饭，一瓢水，住在小巷里，别人都受不了那穷苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回，多么贤能啊！”）

颜回乐在何处？颜回当然乐在追求仁道。孔子对其品行给予了高度赞扬，用了倒装句，突出其“贤”，用了反复，予以强调。

颜回尊师重教。颜回对孔子的尊重不只是表现在日常生活中，更主要的是表现在求学上。

子曰：“语之而不惰者，其回也与！”（《论语·子罕》）

孔子说，听我说话始终不懈怠的，大约只有颜回吧。

孔子一度以为颜回天资不足，愚钝有余。

子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语为政篇》）

孔子说：“我整天和颜回讲学，他从不提反对意见和疑问，像个愚蠢的人。他回去后，我观察他独处时的作为，也都能发扬我所说的道理，颜回不愚笨啊。”

颜回哪是愚笨，是对老师的尊重，是对老师劳动成果的尊重。

孔子从颜回看到了自己。孔子的好学通达是闻名天下的，他的安贫乐道也是人尽共知的，为了实现理想可以付出一切，否则，如何能忍受十四年漂泊游离之苦。孔子与颜回心心相印，惺惺相惜。

颜回是一个好学生，是一个顶顶优秀的学生，连孔子都自叹弗如。

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”（《论语·公冶长》）

这段话的大意是，孔子问子贡，你和颜回相比，哪一个更强些。子贡回答，我哪敢与颜回相比啊？他啊，听说一件事，能推知十件事。我呢，听到一件事，只能推知两件事。孔子赞同子贡的说法，而且，认为自己都不如颜回，——“弗如也；吾与女弗如也。”

由此可见，颜回在孔子心上的地位。

然而，对于这样一位独一无二的优秀学生，孔子仍然抱有深深的遗憾。

子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”（《论语·子罕》）

不知道哪一天，大约是颜回去世后不久，孔子与人谈起颜回，说：可惜呀！我只看见他不断前进，从没有看见他停止过。

学生好学上进当然是好事，但是，不注意劳逸结合，不处理好进止关系，就可能影响身体健康。颜回由于生活艰难，过于用功，二十九岁头发全白，四十一岁早早过世。

“可惜呀”，不光是孔子对颜回的惋惜，也有深切的自责，因为孔子主张中庸，过犹不及，而颜回显然是过了。孔子可能为自己没有适时引导以至制止而自责。这是其一。

其二，孔子认为颜回对自己没有帮助，表现在对自己所说的话没有任何不喜欢的，更没有提出意见建议。（原文：“子曰：‘回也非助我者也，于吾言无所不说。’”注：说，悦。）

通观《论语》，我们几乎看不到一堂正儿八经的上课。看到的都是孔子与学生的讨论，孔子回答学生以及统治者、时人提出的问题。子贡、宰予、子夏，哪怕对学习不太上心的子路，都曾提出问题与孔子讨论，甚至宰予反对三年守丧，子路不认可正名之说，唯独颜回“无所不说”，孔子对此引以为憾，认为颜回对自己没有帮助，这是从教学相长的角度而发出的感慨。老师在教中提升，学生在学中成长，教与学相互启发而共同提高，这才是良性的教学关系。

孔子对颜回所抱有缺憾，正是当下我们老师和学生都需要引以为戒的。