鲁哀公十一年，也就是公元前484年，六十八岁的孔子，终于结束长达十四年的漂泊生涯，回到了日思夜想的父母之邦鲁国。

孔子这次是受鲁国执政者的邀请回国的。鲁国执政者何以要邀请垂垂老矣的孔子回国?孔子在诸侯国有着崇高的威望，在民间有着广泛的影响，而且身边有一群德才兼备的人才。鲁国执政者需要孔子为他们贴金，为他们站台，需要这样一座巍峨的文化高山矗立在鲁国大地上。

果不其然，孔子回国以后，享受着丰厚的物质待遇，政治上，充其量是一位政府顾问。

是的，孔子回国以后，鲁国国君哀公以及实际当权者季康子经常向孔子咨询治国理政之道，甚至谈心聊天。

《孔子家语·贤君》有这样的记载：哀公问政于孔子，孔子对曰：“政之急者，莫大乎使富且寿也。”公曰：“为之奈何?”孔子曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣;敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子，民之父母。’未有子富而父母贫者也。”

有一天，鲁哀公向孔子询问如何治理国家的事。孔子回答说：“治理国家的当务之急，莫大于让人民富有而且长寿。”

鲁哀公感到为难，说，这让我怎么办呢?也就是说，我如何才能做到这些?

孔子给出了方法，“省掉劳役，减轻赋税，老百姓就富了。敦促人民奉行礼教，远离犯罪和疾病，老百姓就长寿了。”

对此，哀公有顾虑，说，“我想按您的方法去做，又担心我的国家会贫穷。”

孔子说：“《诗经》上说：‘平易近人的君子，是民众的父母。’没有儿女富裕而父母贫穷的。”

这里的君子是当官的，“父母官”一词也许由此而来。

孔子针对哀公的询问，给出了解决问题的方法，何尝不是对哀公的间接批评呢?

鲁国的实际当权者季康子曾经问孔子，怎样才能使百姓敬顺、忠诚、勤劳呢?孔子非常明确地回答：“如果你对待百姓的态度庄重，他们自然会尊敬你;如果你孝顺父母，百姓自然会忠诚于你;如果你任用善良的人、教导能力差的人，百姓就会勤勉。”

原文是：季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”(《论语·为政篇第二》)

孔子给出的三条解决措施，可能正是季康子没有做到的，或者做得不够好。

孔子以其渊博的知识、爱民的情怀和丰富的经验，时不时给鲁国统治者以警示以引导以规劝，但效果如何?情形当然是很糟糕的，但孔子只能这么做，也必须这么做，因为他代表了那个时代的良心，代表了那个时代积极的知识分子的良心。

回国后的孔子，一边做着政府顾问，一边整理文化典籍，一边设坛授徒，日子过得充实、悲苦、忧郁而平静。

可是，鲁哀公十四年，即公元前481年的6月，一件震惊世界的大事，打破了孔子内心的宁静。

《史记·田敬仲完世家第十六》载：简公出奔，田氏之徒追执简公于徐州。简公曰：“蚤从御鞅之言，不及此难。”田氏之徒恐简公复立而诛己，遂杀简公。

齐国宫廷内乱，齐简公出逃，田氏的部下追到徐州捉获了简公。简公说：“我要是早听御鞅的意见，就不会遭到如今灾难。”田氏的部下恐怕简公复位后杀掉他们，于是就把简公杀了。

这个消息像一颗惊雷在诸侯国的上空炸开，很快传到了鲁国，传到了孔子耳中。得到消息的孔子是如何表现的?

陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子者’!”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”(《论语·宪问篇第十四》)

孔子听到这个消息，很震惊，很愤怒，也很慎重。他斋戒沐浴，拖着老迈的身躯上朝，向鲁哀公报告：“陈恒杀了他的君主，请您出兵讨伐他。”

当时的鲁哀公只是一个象征，权力全部集中在季孙、仲孙、孟孙三家，哀公只得说：“你向他们三人报告吧。”

这样的结果是预料之中的，因为鲁国的大权早已旁落，陪臣执国命也是事实，但孔子还是感到不可思议，边走边念叨：“因为我曾经做过大夫，不敢不报告，但是，君上却对我说，向那三人报告吧。”

孔子迈着沉重的步伐，向三家报告，三家均表示不出兵。

孔子只是一个政府顾问，提提建议而已，至于会不会出兵，一点点权力也没有。面对傲慢的“三家”，孔子束手无策，只能抱憾退出，口中念念有辞，“我曾经做过大夫，不敢不报告。”言下之意，报告不报告是我的职责，出兵不出兵是你们的权力。

孔子主张克己复礼，对于一般违礼行为，孔子是愤恨的，对于弑君弑父这样的大逆不道的行为更是不能饶恕的，但是对于一个手无寸铁的老人又能怎样呢?孔子显然是无力的，也是极端无奈的。

但是，孔子作为仁政的宣传者、实践者，他不能沉默，他要发出自己的声音，他要给统治者以严厉的警告，他要表明自己的原则。

正如孔子的弟子曾子所说：“士不可以不弘毅。”文化人不可以不刚强而有毅力。孔子以自己的行动表明一个文化人、一个曾经的政府官员，在大是大非面前所应有的担当、信心和勇气。

孔子的行为给知识分子一个启示，面对黑恶势力，面对强权暴力，面对不堪的环境，你可能无力反抗，更无力改变，但不能沉默，更不能屈服，要发出正义的声音，扛起应有的担当。