人生匆匆百年，谁莫不是过客。前半生忙忙碌碌，一无所成;后半生淡定从容，反有所得。人这一辈子，就是这样，所求无非一个“活得明白”。受葛文斌老师嘱托，为他的第三部著作汇编《苇絮飞韵》作序，深感惶恐。他请我，一来我是高邮市文联主席，可以代表文艺界说上一两句，二来我做“汪迷部落”公众号，可以代表业余文学爱好者说上一两句，绝对不是因为我的专业水平有多高，也不是因为我们的交情有多深。长者赐，不敢辞。这是他给我的一次练笔机会，也是与老一辈文艺工作者对话的机会，我得珍惜，故而迟迟不能落墨。

语迟意重。葛文斌老师年届八旬，勤勉依然。我是到文联工作后才逐步认识一大批前辈，与他们有些交往，听他们所说，看他们所写，观他们所乐，力所能及为他们做些服务。在一次老干部书画会年度会议上，我感慨：“在座的每一位都是高邮的文化宝藏，大家都为高邮文化今天的繁荣发展作出了不可忘记的贡献，我们今天也还在享受着大家创造的文化财富。我希望大家在保重身体的同时，继续为高邮文化作出新的更大贡献，继续在个人文艺发展道路上高歌猛进，为我们这些后辈晚生当标杆、作表率，并能拉年轻人一把，跟大家一起进步。”在我看来，对老一辈的敬重，不止是让其老有所养、老有所乐，重要的是不能忘记他们，不能让他们无所事事，更不能让他们觉得自己再也没有什么用了。社会在进步，我们在老去，但老去的只是年纪。古人尚且说“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，我们今天更能够“桑榆虽晚，为霞满天”。一个人退休之后，休息的是工作，不是人生。退休之后的人生，更能体现是自己的人生。我们常常强调一个人的社会价值，但一个人的自我价值也很重要。自我价值的挖掘、培养、发现、成长，任何时候出发都不晚。这也是为什么越来越多的老年人喜欢文艺，择一兴趣，沉溺其中，但有所得，人生足矣。

话少情深。我与葛文斌老师交流不多，但他近年来在“汪迷部落”发表了二三十篇文章，可以看得出他对文字的热爱，对身边人的热爱，对家乡的热爱，对生活的热爱。他的文章有写身边人身边事的：《忆周巷教坛两名师》《靓丽知青董老师》《不施粉黛的“红艺兵”》《薛“大炮”》等等，有写家乡风土人情的：《古镇的瞭望塔》《周巷美食媲“汪味”》《故里乡情永难忘》等等，有写亲朋好友的：《母亲的忠言》《鹤居大哥》《孝顺的后辈们》《笑看后昆多才俊》等等，有写革命先辈、英雄人物的：《故里抗美援朝老兵周瑞连访谈录》《抗战英雄姐弟俩》《周红琴：舍己救人的小“雷锋”》《德劭兰馨的朱老太——访抗战老兵、离休干部朱德兰》等等，还有自己的生活感悟：《两个“微”爱好》《三进黉门从教乐》《难以忘却的洪灾》《抗疫忆灭蝗》等等。这些文章的一个共同特点就是“写实”，真人真事真感悟。这与一个人的秉性相关。葛文斌老师见人都是满脸笑容，说话的声音也不大，由于年迈听力渐差，但仍耐心听人讲、用笔记，听不清的请人再大声说一遍。每次他约我见面，都先问我有没有时间。我一般回复他有事情直接在微信里吩咐就行了，大老远的不必赶一趟到我办公室。2022年我的短篇小说集《风雨墙》一出来，他就上门购书，还写了篇书评《一部〈风雨墙〉 汪风余韵长》，惺惺相惜之意尽在不言中。

道远行近。年轻的时候，在田野星空下，我曾与同学们大声高呼“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。而今人生进入下半场，“求而不得”的太多太多，是时候放下了。但人生道理不能放，“求仁得仁”不能丢。当下社会问题一个重要原因就是，不少人在人生“高线”不能实现满足时，反而一再突破人生“底线”。文艺工作很重要的一个功能，就是抚慰人生“伤口”，通过艺术的形式与世界对话、与自我和解，实现社会的安定和谐。也许我们的生命年轮已经屈指可数，但“道”就在那里，只有不放弃努力、继续前行，正如“朝闻道，夕死可矣”，才不枉我们人生一场相遇。葛文斌老师这本著作，还有诗歌、书画等作品，于我见识之限不能品鉴一二，恕不敷言。任何一种文艺形式，终究是一个人的个人表达。因此，凡是爱好文艺的，我都鼓掌欢迎;凡是文艺作品，我都崇敬欣赏。各玩其玩，各美其美，美美与共，独乐众乐，岂不快哉!

祝葛文斌老师八十康健!文安、福祺!