“高邮鸭蛋宝应藕，氾水姑娘嫁界首”，这句顺口溜已经久远了，流传于上世纪70年代的界首和氾水之间。前一句，说的是高邮和宝应的特产，人们不难理解。后一句，却是特定时期、特定地域的通婚现象。顺口溜中的界首，就是高邮的界首镇，与宝应县毗邻，是高邮的“北大门”，沿淮江公路再向北20里，就是这顺口溜中的氾水。

后一句顺口溜的来龙去脉，暂姑且不论，先说说氾水镇。氾水镇的规模，历来就比界首镇大，城镇常驻人口是界首镇的两倍还要多，有一万多人。相比界首镇的小街小巷，氾水镇有一条宽阔的大马路，从运河堤边的六角亭一直延伸到东边的电影院，足足有一里多，很有气派;街面上商业发达，人来人往，天天都非常热闹。在宝应，一直有“金氾水、银宝应”的说法，可见氾水镇的繁荣。

记得上世纪70年代初，界首镇原来的老剧场因年久失修近乎于废墟，而氾水镇当时已经有像模像样的电影院了，能放32毫米的电影，后来连宽银幕电影也能放，这让界首人对邻居氾水镇十分羡慕。那时的文化生活单调匮乏，加之连自行车这样的交通工具都少之又少，能到电影院看上一场好电影，是许多界首人梦寐以求的。他们常常三五成群地乘上“11路”公共汽车(指两条腿)，步行到20里外的氾水去过把瘾。那一年，朝鲜电影《卖花姑娘》特别火爆，用现在的话说，那简直就是大片。看过的大人们回来都说，要带上几块手帕子去看，这是因为电影里面的悲情场景太多，时不时地催人泪下。可能是被这氛围感染和好奇的缘故，界首镇的小学生也在学校的组织下，步行那么远到氾水，看《卖花姑娘》。

话题还是回到“氾水姑娘嫁界首”这句顺口溜上来。界首镇和氾水镇，一个隶属高邮县，一个隶属宝应县，两个镇地理相近，人文相通，唯一的区别就是口音不同。也许有人会问：在那个特定的年代，为什么氾水的姑娘乐于嫁给界首的小伙子呢?

1968年，全国掀起了上山下乡热潮，大批城镇知识青年被动员到农村这个“广阔天地”，接受贫下中农的再教育。界首镇和氾水镇的“知识青年”概莫能外。当时，动员知识青年从城镇下放到农村，几乎是“一刀切”，大凡家里有十六七岁以上的子女，都是“上山下乡”的对象。有一部分青年主动响应号召插队到农村，也有一部分需要反复动员，而动员工作的难度、阻力，不可谓不大。后来，随着时间的推移和形势的变化，到了70年代初，国家的“上山下乡”政策逐步“松绑”，实行了“一户一策”，如长子(女)可留在父母身边，不用下放了;再如，嫁到外县(市)的，就按父母身边无子女论。

想不到的是，后面这一条政策的出台，却很快被精明又开明的宝应氾水人用足用活了。氾水镇的那些父母们，为了规避自己的女儿“下放”，也为了降低家庭多子女下放的“绝对数”，他们放下身段，把目光瞄准了经济条件并不差的邻县界首镇，或托人说媒或主动出击，寻觅合适的界首小伙子，将他们的女儿嫁出去。在父母们看来，女儿嫁到邻县的界首镇，既避免了“下放”，又多了一条身边无子女的理由，加之界首离氾水又很近，女儿回娘家比较方便。还有，地理位置上，界首在氾水的南面。过去有一种说法：宁可向南一千(里)，不要向北一天。说明南面(方)的条件比北面(方)好。这样的一举多得，何乐而不为呢?那个年头，父母之命、媒妁之言，还是管用的，加上动之以情、晓之以理，他们的女儿们总体上是乖顺的、听话的。就这样，短短的几年内，界首镇的氾水新娘犹如雨后春笋般，带氾水口音的少妇一下子多了许多。众多的氾水姑娘嫁给了界首的小伙子，不少的界首小伙子娶上了氾水的姑娘，那几年这似乎成了界首镇的一种时尚、一股潮流、一道风景。

这一独特的婚配现象，仅仅延续到“上山下乡”结束的上世纪70年代末。在氾水镇精明的父母们看来，这种类似“树缠藤”现象，再不紧急叫停就不精明了，儿女们的婚姻大事，还是顺其自然吧。

光阴似箭，时过境迁。现如今，许多上世纪70年代出生的界首“大孩子们”都知道，他们有一半的血统来自宝应，外公外婆是氾水的。

一晃几十年过去了，“氾水姑娘嫁界首”，这一句顺口溜已定格成历史。它折射了特殊年代、特定地域的婚配现象，打上了那个蹉跎岁月的时代烙印，也是当时氾水和界首两个镇的真实写照。