春来，云丝淡淡的湖天里，映出一道道浅紫色的芦芽；秋冬，白花花的芦絮上，盘旋着一片黑麻麻的野鸭。即使是下雨天，在像高邮阳春面一样柔柔绵绵的雨丝里，也定然短不了那 “门前帆影翩翩过，屋后渔歌情绵绵”的情景。

卜居在这块热土上，水，日夜将我们缭绕。听，四野小溪淙淙，到处流水汤汤。看，千里运河白练舞，万顷大湖泻琼浆。本来就活水滋润的高邮，在历代诗词佳作的润濡下，更是水汽氤氲、水意沛然了。以致每当读到像 “城中城外四通水”这类的诗句，我无法不认定像该诗作者杨万里这样，一大批外地热心人，都是熟门熟路的 “高邮通”了。

这种 “通”，用邑人汪曾祺的话来说，通在高邮 “耳目之所接，无非是水”。桃花开的时候，水鸟最多，肉极细，特别香，汪老说他 “一辈子没有吃过比之更香的野味”。

正是这不可或缺的水，润泽出了高邮这片热土上无数的天然氧吧。当你在芦苇丛里走一走，到树林之中散一散步，空气像水洗过似的没有一丝灰尘，这种质态其它哪一个地方可以比拟？千亩水杉林，万顷芦苇荡，广阔无垠的庄稼地，哪一处不是这泱泱之水所包孕？又有哪一种物产不能于此幸福地发芽？龙虬庄遗址的发掘与研究告诉我们，早在新石器时代，这里的先民就学会了对野生稻谷的选种留种，培植优化，逐步培育出穗秆不易折断、稻粒不易脱落、单穗颗粒较多且饱满的优良粳稻，难怪治学严谨的日本金泽大学教授中村慎一，发出了 “龙虬庄的古代稻作是我国弥生文化的母亲”的感叹。

水，孕育了家乡无数物产与故事传说，同样孕育了家乡底蕴深厚的历史文化和灿若星斗的风流人物。从大水 “泛滥中国，龙蛇居之”的帝尧时代，到淮水清澈、地平天成的今天，高邮大地上，名流聚萃，他们引领着时代风潮，引吭而歌。谓予不信，请看看喜爱 “信流引到花深处”的词人秦观，惯于 “徜徉乎山水”的散曲家王磐，再看看玩味 “远水平于掌”之景的训诂大师王念孙，在他们脍炙人口的作品中，水无一例外地成了组合诗境的重要意象，有的甚至满篇都是家乡水。汪曾祺更是明明白白地说：“水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。” 《受戒》、《大淖记事》、 《鸡鸭名家》这样的名篇，总透着浓浓的水汽。正是这无处不在的水汽， “给人一种天然的亲近的感觉”，难怪这些年来，文坛大家铁凝贾平凹王安忆们纷至沓来，要亲身感受感受这里的水汽与人文，难怪范小青撰文称道 “高邮可以是文人故乡的代称”。

这散发热气、淡泊于野的家乡水，整个旷野都成了你的听觉，整个国家都活跃于你的视野。

唐塔巍巍留倒影，隋堤漫漫柳如烟。云水深处的吾乡，碧波荡漾的高邮湖水，如今作为国家南水北调工程的重要源流，水乡高邮的形象大使，正万里同风，一路北上，欢快地舞蹈而歌唱。